المغار : مجلس المغار المحلي يُقرِّر في جلسة استثنائيَّة إلغاء مشروع إقامة ملعب بجوار المقبرة الإسلاميَّة في حي رأس الخابية

تاريخ النشر 07/12/2011 - 08:41:15 pm

تشكيل لجنة من المجلس المحلي في مُحاوَلة لمُعالجة مُشكلة انعدام وُجود شارع إلى بيت المواطن ناجي أمين غانم

موقع سبيل

قرَّر مجلس المغار المحلي في جلسة استثنائيَّة عُقِدت مساء اليوم الأربعاء بغالبيَّة الحُضور إلغاء قرار سابق بإقامة ملعب مُصغَّر بالقرب من المدرسة الابتدائيَّة "د" بجوار المقبرة الإسلاميَّة في حي رأس الخابية.
وتمخَّضت الجلسة عن نقاشات حادَّة حولَ اتخاذ هذا القرار حيث عرضَ رئيس المجلس في بداية الجلسة موقفه من الموضوع بقولهِ إنَّ الملعب المنوي إقامته يخدم أبناء الحي من كافة الطوائف وليسَ مُقتصرًا على طائفة دون أخرى. والملعب مُسيَّج مع بوّابة مُقفلة وفي حالة وجود مراسيم تأبين يمكن استغلال الملعب لهذه المراسيم وإلغاء النشاط الرّياضي في الملعب إذا تزامنَ مع مراسيم التأبين أو الدَّفن.
وأضاف رئيس المجلس : "من التطوُّرات التي حصلت قيام سُكّان حيَّي رأس الخابية والجمشة من الطائفة الإسلاميَّة بعقد اجتماع مُعارِض لإقامة الملعب وتمَّ تشكيل لجنة في هذا الاجتماع للتداوُل مع المجلس".
وقال رئيس المجلس :"إنَّه رغم الحساسيَّة هُناكَ فوائد لإقامة الملعب". وموقفه هو الاستمرار في إقامة المشروع وهُنا فتح النِّقاش أمام الأعضاء لإبداء رأيهم.
زياد دغش : " هذا الملعب تمَّت المُوافقة على إقامَتِهِ من قِبَل المجلس في فترة سابقة ولكن لكون الملعب قريب جدًّا من المقبرة أقترح أن نتراجع عن هذا القرار وأن ننقل الميزانيَّة لإقامة الملعب في حي آخر".
سمير مصالحة : " أقترح أن يتم تأجيل البت في الموضوع بُغية الاتِّصال مع لجنة الوقف وبحث الموضوع معهم، وأنا أعتقد أنَّ إقامة ملعب هُناك لا يضرّ بالمقبرة وأنا أؤيِّد إقامة الملعب".
جمال فواز : " أنا أعارض إقامة الملعب هُناك وأقترح نقل مشروع الملعب إلى مكان آخر وبناء مشروع آخر في المكان مثل إقامة بناية لصندوق المرضى".
عبد الرّؤوف مهرة : " أقترح أن يُلغى أي مشروع للمجلس هُناك وإعطاء الأرض للوقف الإسلامي بشرط أن لا تُستغَل هذه الأرض لإنشاء قُبور فيها".
مفيد جبر غانم : " هُناك حساسيَّة اجتماعيَّة قد تُؤدّي لأمور لا نُريدُها، ولكن كوني لا أملك مُعطَيات حول الموضوع أقترح أن تُقام لجنة تدرس الموضوع وتُقدِّم توصياتها للمجلس".
زياد بلعوس : " أقترح أن يُلغى الملعب وأوافق السَّيِّد زياد دغش في اقتراحه إلغاء المشروع ولكون الأرض منطقة خضراء أقترح أن يتخلى المجلس عنها وتكريسها للوقف الإسلامي وليس لغرض إقامة قُبور عليها".
وفيق الياس : " أقترح أن يقوم الأعضاء بزيارة المكان وأن نتأنّى قبل اتِّخاذ أي قرار" .
جابر عساقلة : " الحي لهُ احتياجات وعلينا احترام الأموات، لكن علينا أن لا نظلم الأحياء، وأعتقد أنَّ المساحة هُناك تسمح بإقامة ملعب وألا نُحوِّل الحي فقط إلى مقبرة". وناشد جابر عساقلة أهل الحي أن يتفهَّموا الموضوع وأن نتفحَّصه كي نتَّخذ قرارًا مُلائمًا.
الياس سليمان : " أوافِق السَّيِّد زياد دغش وأقترح إلغاء الملعب هُناك ".
يوسف قيصر : " مهم جدًّا أن يكون ملعبًا ولكن نظرًا لحساسيَّة الموضوع ولكون الملعب قد يكون مصدر إزعاج للمقبرة فأقترح إعادة النَّظر في قرار إقامة المشروع  يجب أن تخصَّص الأرض لإقامة بناء آخر يخدم أهل الحي. ولكون غالبيَّة أبناء الطائفة الإسلاميَّة يُعارِضون الملعب فأنا أقترح ألا يُقام الملعب هُناك".
قاسم أبو زيدان : " يجب إلغاء الملعب " .
وفي نهاية النقاش توصَّل المُجتَمِعون إلى قرار يتلخَّص بثلاثة آراء مُختلفة وهي :
أوّلا : عدم التراجع عن المشروع .
ثانيًا : الموضوع ذات حساسيَّة وتوقيف العمل فيه بغية دراسة الموضوع والبت فيه لاحقـًا.
ثالثـًا : التراجع عن القرار وعدم بناء ملعب هُناك .
واقترح رئيس المجلس تأجيل الموضوع بغية دراسته مع الأهالي إلا أنَّ السَّيِّد زياد دغش اقترح أن لا يتم تأجيل البت في الموضوع والتَّصويت على اتخاذ قرار بإلغاء الملعب.
وبعد التصويت على التأجيل والبت في الموضوع بعد دراسته مع الأهالي أيَّد هذا الاقتراح كلٌّ من : سمير مصالحة، جابر عساقلة ووفيق الياس ومفيد جبر غانم .
أمّا مع البت في الموضوع في جلسة اليوم أيَّد الاقتراح كلٌّ من : قاسم أبو زيدان، جمال فواز، عبد مهرة، زياد بلعوس، الياس سليمان ويوسف قيصر.
ولكون الأكثريَّة كانت مع البت في الموضوع تمَّ التصويت .. وأيَّد كلٌّ من رئيس المجلس، سمير مصالحة، وفيق الياس وجابر عساقلة الاستمرار في المشروع.
أمّا بالنسبة لإلغاء الملعب فقد صوَّت إلى جانب الاقتراح كلٌّ من : زياد دغش، زياد بلعوس، جمال فواز، عبد الرؤوف مهرة، الياس سليمان، يوسف قيصر ومفيد جبر غانم.
وبهذا تمَّ اتخاذ قرار بإلغاء الملعب بغالبيَّة الأعضاء.
وبالإضافة إلى المُصادَقة على عددٍ من المشاريع الهامَّة بحث مجلس المغار المحلي في جلسته اليوم مشكلة المُواطِن ناجي أمين غانم الذي يُعانِي من انعدام وُجود شارع إلى بيته الذي بناهُ مُنذ خمس سنوات. وفي هذا الموضوع قال رئيس المجلس : " إنَّ المُواطِن ناجي غانم نشرَ مُشكلته عبر الانترنت وكُنت قد زرت المكان وبدا لي أنَّ مشكلته صعبة وقُمنا بعدَّة اجتماعات كما تحدَّثنا مع الجيران ومُهندس المجلس تحدَّث معهم هو الآخر وتبيَّن أنَّ المُشكلة صعبة للغاية، حاولنا بكل الطّرق وتبيَّن أن هناك شارعًا انتدابيًّا على عرض متريْن لكنّ الجيران مُعارِضون أن يمرّ هُناك شارع. والشّارع هُناك يحتاج إلى تخطيط وميزانيَّة وصاحب المُشكلة ليس على استعداد بأن يتقدَّم بشكوى قضائيَّة لحل مُشكلته وأنا ليست لدي حلول سحريَّة".
وقال عُضو المجلس مُفيد جبر غانم : " هُناكَ مشكلة أنَّ المجلس صادقَ على الخارطة والتنظيم وافق على الرّخصة بدون شارع ، ومُهندس المجلس فحص إمكانيَّة فتح شارع إلا أنَّ هذا يُكلف مليون و300 ألف شاقل ولكنه لا يصل إلى بيت ناجي".
واقترح عُضو المجلس سمير مصالحة إقامة لجنة من أعضاء المجلس للتَّحدُّث مع الجيران بغية فحص إمكانيّات لإيجاد حل للمُشكلة.
وتمَّ في نهاية النقاش اتّخاذ قرار بغالبيَّة الأعضاء بتشكيل لجنة من أعضاء المجلس لمُعالجة الموضوع وهُم : مفيد جبر غانم، زياد دغش، زياد بلعوس وجمال فواز.

تعليقك على الموضوع
هام جدا ادارة موقع سبيل تحتفظ لنفسها الحق لالغاء التعليق او حذف بعض الكلمات منه في حال كانت المشاركة غير اخلاقية ولا تتماشى مع شروط الاستعمال. نرجو منكم الحفاظ على مستوى مشاركة رفيع.
1.صاحب ضمير حيغريب عجيب أمر أعضاء المجلس المحلي في المغار: كيف تسول لكم نفوسكم وعقولكم أن تعارضوا مشروعاً يخدم ابنائكم؟ ماذا ستقولون للأطفال والشباب عندما تصادفونمهم يتجولون في شوارع الحي؟ .............. ماذا ستقولون لطفل يدهس في الشارع العام حين كان يستطيع التواجد في الملعب؟07/12/2011 - 09:25:00 pm
2.msh mhmana bd3m rae t3keb r2m 1 lano hada alshy mzbot lano aza alwld bdo yl3b w fesh sa7a fa bethn wen bdo yl3b bdo ytl3 3la alshar3 wendhk sho hada tw3dosh ashy msh 2do07/12/2011 - 09:30:26 pm
3.صاحب ضمير حيعندما تقرر حذف قسم من التعليق أرجو أن تراجع ما كتبت جيداً قبل الحذف. الجمل التي تم حذفها لا تمس بأحد. يبدو أن موقفك السياسي يطغى على واجبك الصحافي.07/12/2011 - 09:32:55 pm
4.דרוזיחיחיחי עלא מין גאין תדחקוו מנתו בדקוש תעמלו מלעב עמלתו קל האדא עשאן תקולו אנו פש מחל נעמל מלעב תאני שי מנתו ערפין אמו צחדא בקבל ינעמל בלעב חד מקברא (למין מא תקון דרוז או אסלאם או מסיחא) עשאן היק חתיתהון חד מקברה07/12/2011 - 09:42:24 pm
5.الى صاحب الضمير الحيأنت تسمي نفسك بصاحب ضمير حي وتهاجم ضمائر الآخرين بشكل غير لائق .هذا ليس مقبولا .ونحن نعرف المسموح والممنوع07/12/2011 - 09:59:16 pm
6.هانيلصاحب الضمير الحي المحترم: اسا فش محل فلبلد غير هالمكان؟ قول لابنك انو اذا عملنا ملعب بجوار مقبرة احسنلنا نندهس!!! هذا الضمير الحي الحقيقي مش انتي؟07/12/2011 - 10:22:32 pm
7.بنت الجود الاجوادوانت الصادق يا ايها المدعي بانك صاحب ضمير .... نحن مع بناء المعلب لكن ليس على حساب موتانا الا يكفي باننا نحن الاحياء نعاني من قانون هذه البلده ... وسكتنا ...... لا والف لا .... كرامة موتنا من كراماتنا.... الا تعلم كم هي مساحة المغار ضاقت بكم الدنيا ... والان لايحب لكم الا ان تلعبو وتمرحو بجوار قبور اجدادنا ....07/12/2011 - 10:26:21 pm
8.سبحان اللهاطلعو على التعقيبات كيفها.... طبعا اشي مش مفاجأ على راي الشاعر: اذا كان رب البيت بالدف ضاربا .... فما شيمت اهل البيت الا الرقص و الطربُ07/12/2011 - 10:14:32 pm
9.رياضيذكر التقرير أن السيد زياد دغش قال أن القرار ببناء الملعب تم قبل سنوات، هذا يعني أن القرار تم عندما شغل السيد زياد دغش منصب رئيس المجلس المحلي أو نائب الرئيس. كيف وافق على إقامة الملعب أنذاك ويعارض نفسه اليوم؟ .........؟ هل يظن المعارضون أن معارضتهم ستأتي لهم باصوات السكان البدو؟ هل يظنون أن السكان البدو مغفلين؟ لماذا عارض بعض الأعضاء مشروع توسيع القسائم في الحي الشمالي؟ لماذا عارض بعض الأعضاء مشروع الملعب في حي راس الخابية؟ لماذل عارض بعض الأعضاء تعيين قائم بأعمال الرئيس من الحي الشمالي؟07/12/2011 - 10:20:11 pm
10.דרוזי תושב השכונהזיאד דגש, זיאד בלעוס, מופיד גאנם, קאסם אבו זידאן: מעניין כשיגיעו הבחירות מה תגידו לתושבי שכונת ראס אלח׳אביה הדרוזים!!! מעניין מה תגידו לילדים ולצעירים שגרים שם!!! ההחלטה שלכם היא ביזיון וחסרת אחריות והמטרה שלה היא רק פוליטית ולא יותר מזה... 07/12/2011 - 10:24:50 pm
11.בדויזיאד דגש, זיאד בלעוס, מופיד גאנם, קאסם אבו זידאן:כל הכבוד לכם , אנחנו מורידים לכם קובע .... תמשיכו כך , אנחנו אתכם ...07/12/2011 - 10:36:15 pm
12.صاحب ضمير حيبناء الملعب بجوار المقبرة لا يمس لا بالموتى ولا بالمقبرة. بناء الملعب بجوار المقبرة يمس بشكل مباشر أعضاء المجلس المعارضين لرئيس المجلس الذين يعارضون كل مشروع في المغار، وفي هذه الحالة استغلوا المشاعر الدينية للوصول الى أهدافهم. هل يمكن لأحد من القراء الكرام إطلاعنا كيف يمس الملعب بالمقبرة؟ أقنعونا وسنكون معكم.07/12/2011 - 10:42:02 pm
13.مجموعة من شباب الحارةفريد: مننصحك تعمل مشروع ثاني على نفس الارض واقلع للمتسلطين حجتهن لانها واضحة مثل نور الشمس، بدهن الارض مش بدهنش الملعب. اعضاء المجلس ياللي سوطو مع الغاء المشروع: الانتخابات جاي واحنا منفرجيكو قديش غلطتكو كبيرة.07/12/2011 - 11:03:37 pm
14.صوت الحقزياد دغش وزياد بلعوس ومفيد غانم و ابو محمد : انتم فعلا رجال بني معروف التي تتحلى بالاخلاق والقيم ..... فنهنىء ابناء طائفتكم بكم ... انتم من يقال عنهم : هذا الشبل من ذاك الاسد . على خلاف غيركم رحم الله ابا الفريد ...07/12/2011 - 10:47:13 pm
15.חמזאויאני מברך אחינו הבדוים על ההחלטה אני מציע לבנות סניף דואר במקום שחסר בשכונה07/12/2011 - 10:48:10 pm
16.الضمير الحيإذا كان هذا هو الحق فعلى الدنيا السلام. الأشخاص الذين ذكرتهم يعارضوت شيئين: معارضة لكل مشروع يقوم به رئيس المجلس المحلي ومعارضة كل مشروع يقام لصالح الطائفة المسلمة ويستغلون المشاعر الدينية للوصول الى اهدافهم. ماذا يقول محرر الموقع عن جملتك الأخيرة. ماذا تقصد بقولك هذا؟..........؟ إذا لم يقم محرر الموقع بحذف الجملة الأخيرة فلماذا قام بحذف ملاحظات إدعى أنها تمس ببعض الأشخاص؟ هل هذا إثبات اَخر أن محرر الموقع له دوافع سياسية في نشر وحذف الجمل؟08/12/2011 - 12:09:05 am
17.عادي ليش مستغربين؟؟؟لا عجب... فاذا كانت هنالك معارضة على مشاريع تخدم كل البلد وقبل ذلك كانت على يوم نظافة فكيف لن تكون على مشروع يمكن بالمعارضة عليه كسب اصوات المغفلين او اصحاب الغايات والمصالح الشخصية . وكل هذا على حساب حي كامل حرم من اشياء كثيرة لتقصير من ادارات سابقة فاقول لكم لا تكونو مغفلين كغيركم لان غيركم معذور حتى لو لم تكن له غاية07/12/2011 - 11:46:24 pm
18.عاهد خرانبهشكران الي صوطو ضد اقمت الملعب وعاشت الشهامه والخلق عنداهن والي صوت مع كمان نتشكره اما ما في طالعه اله عقباله نزاله وشكران07/12/2011 - 11:56:18 pm
19.תושב הכפרמברך את ראש המועצה אבו ק'אסם על ההתנהלות הדמוקרטית בהחלטה הנ"ל. כל הכבוד08/12/2011 - 12:03:43 am
20.תושב השכונההמקובל ביותר להתחיל לחשוב שוב מה יותר טוב ונחוץ להקים ולתת במקום זה. למען ילדנו ותושבי השכונה . על המועצה לא להמנע מלעשות זאת. ולכל החברים במועצה לא לשכוח שבקרבת המקום ישנו גמ כן וקיים בית ספר וגן ילדים שנחוץ וצריך להקים בו פרוייקט חנוכי תרבותי וחברתי.08/12/2011 - 12:13:38 am
21.תושב ותיק מראס אלכאביהאחד מחברי המועצה ביקש לאשר את האדמה הזאת לטובת צרכים דתיים לעדה המוסלמית!!! אם שטח ציבורי זה יבוזבז ולא יוקם בו פרוייקט מסויים כנראה שלא ישאר למועצה מקום בכל השכונה הנ"ל שיכולה להקים ולבנות בו פרוייקטים כי לא ישארו שטחים ירוקים (ציבוריים)!! אם מהלך שכזה יתבצע אני אתנגד בכל הכוח08/12/2011 - 12:23:40 am
22.תושב הכפרמעניין מהי דעתו של מהנא הזימה ? מזוע הוא לא נוכח בישיבה ? האם ניתן להבין שזו השתמטות מלהביע דעה ?08/12/2011 - 12:25:26 am
23.תומך בפריד"החלטה פוליטית" אני בטוח שחברי המועצה שהצביעו נגד הקמת המגרש יודעים בתוכם שהקמת המגרש לא מפריעה לבית הקברות בכלל. זה לא חדש שהפוליטיקה גורמת לפעמים לפוליטיקאיים למכור את עצמם לטובת כמה קולות, אך מעניין כמה זמן פוליטיקאיים כאלה יכולים לשרוד כי הם לא אמיתיים ומנגד התושבים לא פראיירים.08/12/2011 - 01:22:17 am
24.الى الذي يسمي نفسه بصاحب الضمير الحييا راجل وحد الله . أليس نشر تعقيباتك بالشكل الذي تراه ونشر تعقيبات من يعارضك دليل قاطع على أن محرر الموقع يتعامل بشكل ديمقراطي وشفاف مع كافة التعليقات قدر المستطاع ؟ أليس اتهامك لمحرر الموقع على أنه مسيس لا ينطوي على اهانة ومع هذا نشر لك ذلك ؟ ألا يكفيك هذا الدليل على أن نوايا محرر الموقع سليمة ؟08/12/2011 - 01:18:35 am
25.אבן אלבלדלמספר 9 אני לא תמכתי בזיאד דגש אבל תקרא אח הכתבה ותבין את הכתוב ואחרכך תגיב תודה08/12/2011 - 01:43:29 am
26.משקיף מהצד...קודם כל אני בעד לבנות מגרש קטרגל בחלקה זו ולא רואה שום בעיה או הפרעה לכך שזה ליד בית קברות. שנית כל,קופת חולים,הוא מקום יותר עמוס ודחוס ממגרש קטרגל.ואם תהיה הלוויה ביום עבודה של קופת החולים? אז מה ייסגרו את קופת החולים ויגידו לחולים אין קבלת קהל היום? צאו בבקשה מהסרט שלכם. רואים בבירור שהמטרה פה היא לא זהמגרש יפריע לבית הקברות,אלא רצונם של אנשים לקלקל לראש המועצה כל פרוייקט שהוא רוצה לבצע בכפר,וגם מטרה פוליטית נטו,וגם בשביל לזכות בשטח. אבל כל המתנגדים למיניהם ואלה שחשבו שיקבלו את השטח או אלה שהציעו שהשטח יעבור למועצה הדתית המוסלמית,תמשיכו לחיות בסרט שלכם. ואני אזכיר לכם ובעיקר לתושבים המוסלמים של הכפר,איך חלק מאלה שהתנגדו לפרוייקט הזה,התנגדו גם לאישור תוכנית הפרטה בשכונה הצפונית (חארת לבסבאס),וגם התנגדו למ"מ מוסלמי לראש המועצה. אז אתם שחשבתם שתקטפו קולות על הצעד הזה,לא צלחתם,כי התושבים לא מטומטמים ורואים שתם לא אמיתיים. אתה סותרים את עצמכם מליון פעם בשנייה. לפריד בהצלחה בהמשך.אתה כנה ואמיתי ויש לך מטרות ותוכניות לכלל הכפר,ואין לך דברים ואינטרסם אישיים.08/12/2011 - 02:04:58 am
27.مغاري درزي حركل الاحترام لزياد دغش ولجميع الأعضاء المعارضين على إقامة هذا المشروع بجانب المقبرة. وأنا على يقين تام أن معارضتهم تلك لم تكن لأسباب سياسية وإنما هي لأسباب إنسانية. ولكل المعلقين أريد أن أرى كيف تكون تعليقاتكم في حال كان هذا المشروع سيبنى ملاصق للمقبرة وعلى أرض مقبرة درزية. غير ذلك إن المعارضين لم يعارضوا على تنفيذ المشروع لكن معارضتهم كانت على مكان محدد ولهذا يجب البحث عن مكان آخر.08/12/2011 - 09:11:39 am
28.מוסלמי מגאריסליחה תשובי מגאר בבקשה אף אחד לא ידבר בשמינו ( המוסלמים הבדויים) אנחנו יודעים ומבינים טוב את המציאות ואת הפוליטיקה של הכפר . מי שלא מסכים על ההחלטה אז ,אז זואת הבעייה שלו ולא צריכים אף עצה מאף אחד . ................................08/12/2011 - 11:45:42 am
29.بدوحنّا البدو حنّا البداوة بدمنّا ما نسمي أحدٍ عمنّـا حتى ولو منهو يكون لو هو زعل ما همنّا حنّا بدو حنّا البداوة وضعنا وأهل الوفا هم ربعنا حنّا نتفاخر بأصلنا يا بنت هذا طبعنا حنا البدو حنا بداوتنا الأصل بالقمة حنّا مو أقل حنّا بداوتنا تراث من جيل لي جيل انتقل حنا معاني ساميه نروي السيوف الضامية نرد المنايا ما نهاب لو هي سعاير حاميه حنّــا بدو حنّـا البداوة عمرنا ماحد بيصبر صبرنا لأنها مصنع للرجال نمشي وتمشي بأمرنا حنّــا البدو حنّا البداوة أصلنا حنّـا البداوة فصلنا حنّـا بدو متماسكين وهذي نتيجة وصلنا08/12/2011 - 11:49:04 am
30.דויד מרטיןהרי זה היה ברור, מועצה שמתהפכת כמו סטייקים. חסרת דעה ומונעת מאינטרסים אישיים וכל אשר בראש מעינה הוא להיבחר שוב ועל כן היא מתנהלת כמו דוחן בשוק. ולמה שבית הקברות יהיה ליד בית ספר יסודי? אז רגע, בני העדה המוסלמית מתנגדים מכיוון שלפני זמן מה מנעו מאיתם להקים מסגד ליד בית הקברות, אז הם מחזירים? לא מספיק בית הקברות הנמצא על יד בית ספר וגנים, תארו לעצמכם מה חווים ילדי הגן, ותלמידי בית הספר היסודי ואיזה סיוטים עוברים עליהם בלילה אחרי שבמדי יום הם נמצאים שעות מול הקברים, ואיזה שטיפת מוח זה עושה להם. העיקר שלהתקדם בכפר הזה אין אפשרות, ואנו מתפלאים מדוע, הרי הנה הסיבה- כל אחד דואג לעצמו. ...............שאפו. התחלנו מאפס, ואנו רק מדרדרים.08/12/2011 - 11:54:58 am
31.ابن البلدالميت ابقى من الطيب ,هيك بدها الناس وعلى راى المذيع السوري "البجيرمي" ولله في خلقه شؤون, انا بس اموت بفضل يكون حد قبري -ديسكوتك- وحاجه بتلج كمان شو المشكله يا جماعه هذا ملعب لولادنا ..... شو صايبكوا08/12/2011 - 11:53:09 am
32.א.ס.רכוונתם של התושבים הבדוים עכשיו ברורה מאד, הם רוצים לספח את השטח המדובר לבית הקברות, ומי שחושב אחרת אז הוא מרמה את עצמו. כוונתם של זיאד דגש ,זיאד בלעוס, מופיד גאנם, וקאסם אבו זידאן ברורה כמו שמש, להפריע לפריד ולא משנה באיזה דרך, ואם זה יבוא גם על חשבון הקמת פרוייקט ציבורי אז עוד יותר טוב, העיקר להפריע. לא פסול שתהיה תחרות פוליטית בכפר, זה חשוב לשיח הציבורי , אך ברגע שזה מתחיל לפגוע באינטרסים ציבוריים זה הופך להיות מגעיל. אבו קאסם היקר, תמשיך עם האמת שלך , ותמשיך בתפקודך כפי שהרגלת את כולם עד היום, שהמניע שעומד מאחורי החלטותיך הוא האינטרס הציבורי בלבד. אדון זיאד דגש מה קרה פתאם? ************, אז מצביעים נגד. לא חשוב, בנוגע אליך, העם אמר את דברו בבחירות האחרונות, וימי החושך שהיו בתקופת כהונתך לא ייחזרו יותר בעזרת השם, לא נתקלח יותר בדלי מים, ולא נצטרך לפנות את האשפה שלנו בטרקטורים מושכרים. לאחינו בני העדה המוסלמית, לפני כמה חודשים התקיימה ישיבה לבחירת ממלא מקום לראש המועצה (וכולם ידעו שהוא מוסלמי) אתם עדיין זוכרים מי לא הגיע לישיבה? נכון אותם אנשים שעכשיו התנגדו להקמת המגרש, אל תתנו לאנשים אלו לעבוד עליכם , מה שחשוב מבחינתם הוא להפריע לפריד , ואתם בכלל לא מעניינים אותם, תבינו את זה כבר. אדון זיאד בלעוס, אתה לא שווה התייחסות. אדון מופיד גאנם, ************* ,חבל מאד. אבו קאסם היקר, החלטות מתקבלות בצורה דימוקרטית, העם ישפוט בעוד שנתיים מי צדק, ואין לי ספק כי ידך תהיה על העליונה, אך יחד עם זאת אני ממליץ לך ליזום במהירות האפשרית הקמת פרוייקט אחר על השטח המדובר. גם לפוליטיקה המלוכלכת יש גבול, ובטח שזה בא על חשבון ילדינו. אבו קאסם יישר כוח, ובעזרת השם אתה תהיה לעוד הרבה שנים במועצה, כי אתה היחידי הראוי לזה08/12/2011 - 01:36:42 pm
33.תושב כאובלמר פריד הנכבד. לקואליציה שלך הצטרף לאחרונה מר מהנא הזמה .כיום הקואליציה מונה אחד עשרה חברי מועצה לבשאר אלאסד אין כזה דבר .שאלתי היא מדוע ערקו שבעה חברי מועצה והצביעו נגד הצעתך? ההצבעה של זיאד בלעוס ושל מופיד גאנם אין להם השפעה אלמלא אופן הצבעת הנהנים מהקואליציה "המפוארת" שלך. שים לב לחבריך מבפנים הם לא חפצים בטובתך תתעורר. שאלה נוספת .מדוע לא משכת את הנושא מסדר היום לאחר שידעת שזיאד דגש קאסם אבו זידאן יוסף קיסר ועבד מוהרה שיצביעו נגדך וזה אומר הרבה .בלעוס ומופיד לבד לא יכריעו. מקווה שתבחן את הבית מבפנים ובהקדם.08/12/2011 - 12:02:15 pm
34.مغارابنائي بلدي الاعزاء لا اعلم لماذا دائما نحمل الافكار السلبية... ان اقامة ملعب وتعزيز الروح الرياضية.... هو هدف سامي وحضاري.... لماذا مثلا في الحارة الشرقية يوجد ملعب رياضي ومقبرة عسكرية ومقبرة الدروز في مكان واحد؟... لا يوجد فرق بين الجميع. ان ابنائنا يحتاجون بلدهم ولكل ذرة تراب منها... هل علينا ان نهتف دائما بان المغار لا يحب مصلحة ابنائه؟ دعونا نغير الفكر قليلا لنرتقي.. واحترامي للجميع ولكل قرار08/12/2011 - 12:25:57 pm
35.فلفل زعاطياولا وقبل كل شيئ اهنئ يحيا الشاب البطل هو من اوقف المشروع ه من خسر بالقانون فربح عن طريق اعضاء المجلس الذين يحسبون ان الاصوات ستنزل لهم كالمطر لمعارضتهم المشروع. الحقيقة :ممنوع دفن الاموات بالقرب من البيوت. يجب اقامة مشاريع تخدم السكان جميعا وكدرس للسيد المعارض اقترح بناء ملعب تنس في المنصورة او خلة الشريف او بناء ملعب في البسباس اما من يدعي بالمصلحة العامة فليتفضل بتخصيص قطعة ارض لاقامة ملعب في حي راس الخابية.؟ هناك ابطال يهتمون بالمصلحة العامة وبيوتهم مهدومة وابناءهم مشردين. من يطمح للمصلحة العامة عليه البدء ببيته. وللسيد يوسف قيصر:لو على نظريتك الاعضاء المنتخبين ينفذون فقط ما يريده الناخبون لما تحقق اي مشروع. لا اظن ان هناك من بحث بعمق ان سكان راس الخابية يعارضون اقامة ملعب لابناءهم08/12/2011 - 01:38:51 pm
36.בדווי מראס אלכאביהאני אומר לכם שיש כמה חברי מועצה שלא אוהבים את פריד ולא רוצים שהוא יקדם את השכונה ואת הכפר... ואלה באים לשכונה בשביל להסיט את התושבים נגד פריד ונגד המגרש... אני לא יודע למה אנחנו הבדווים עובדים עלינו בקלות כמה אנשים שרוצים את הקול שלנו!!! אני פונה לכל הבדווים בשכונה לקום ולעצור את המהומה.. כי המגרש לא מפריע , להפך הוא טוב וחיוני לנו.. ולכל חברי המועצה שמתנגדים ורוצים את הקולות שלנו אומר לכם: אין מצב שתקבלו, כי פריד הוא היחידי שעשה משהו בשכונה שלנו, כבישים וביוב ומגרש ועוד ועוד והוא היחידי שנותן לנו כבוד..08/12/2011 - 01:54:10 pm
37.תומך בפרידלאחינו הבדווים: כמה שנים אתם סובלים בשכונה שלכם!!? כמה שנים אין לכם תשתית ביוב כמה שנים אין לכם כביש מכובד בשכונה!!? אתם יודעים טוב מאוד שרק פריד גאנם עושה דברים בשכונה שלכם, גם ביוב וגם כבישים.. אז תזהרו מזיאד וזיאד ושאר המתנגדים, ...... אתם מספיק חכמים בשביל לדעת שפריד מטרתו רק טובת השכונה ולא כמו זיאד בלעוס וזיאד דגש .......... רק פריד גאנם טוב לבדווים וכל הכפר נוצרים מוסלמים ודרוזים... תזהרו אחינו הבדווים ...........08/12/2011 - 03:40:21 pm
38.ל א.ס.ר הכאילו מביןקודם כל אל תשפוט אחרים מבלי לדעת את הכוונות שלהם. מר זיאד דגש יותר מכובד וישר ממך ומראש המועצה שלך. את הפוליטיקה המלוכלכת כל הכפר יודע איפה התחילה ואיפה נשארת עד היום. ולגבי התקופה של זיאד דגש כולנו יודעים איך הגענו אליה. ואם אתה מתיחץ למצב הקיים תן לי מהלך אחד שעשה ראש המועצה הנוכחי שגרם להשתפרות המצב הקיים. תראה לי איזה פרויקט הוא יזם לישוב ולא פרויקט שהוא המשיך מהתקופה שבה היה זיאד דגש ראש המועצה. חוץ מזה ראש מועצה בעל יכולת מנהיגותית לא שם את עצמו במקום כזה שכל מי שבא מהצד יכול להחליט מה שהוא רוצה ומצפצף עליו ועל החלטותיו. איפה המנהיגות? ************************* תגיד לילמה כל המועצות הדרוזיות נכנסו בפרויקט התיירות של משרד התיירות והמועצה שלנו לא??ויש עוד הרבה. למה אנשים מהצד צריכים להלחם כדי להחזיר את מגאר שתהיה שייכת לפורם ראשי הרשויות הדרוזיות ************* ************************* תצא החוצה ותדע איך מתנהגים ראשי ראשויות שיש להם אישיות של מנהיגים. תחזור אחורה כמה שנים קטנות ותראה איפה התחילה המהפכה בישוב. תסתכל על העידן של זיאד דגש על העבודה הבסיסית שהוא עשה לטובת הכפר על כל הפרויקטים שהתחיל ומה נשאר חוץ מלהמשיך את העשיה שהתחילה אז. ואם אתה מדבר על הפוליטיקה ***** תחזור אחורה לראות איך היה המועמד שלך מתנהג בתקופה שזיאד דגש היה ראש המועצה.איך הוא עשה כל מאמציו ע"מ שיפריע לביצוע כל תהליך מהתהליכים שהיו רק לטובת הציבור. ושתדע אתה וכל אלו שמאחוריך שזיאד דגש אף פעם לא היה מסתכל על טובתו אלא שהוא תמיד העדיף ומעדיף את טובת הישוב אפילו על חשבון בריאותו העצמית. אני הייתי חייב להתייחס כי באמת נמאס לנו מכל המתייחסים שהמחשבות שלהם הם חד סיטריים ואף פעם לא הייתה להם התייחסות לעניין. ואני באמת מתנצל מהאנשים המכובדים ומהנהלת אתר סביל על המלים הקשות וההתייחסות בצורה זו כי באמת נמאס מאנשים אלו.08/12/2011 - 03:55:57 pm
39.סעיד קטישראשית אני רוצה לציין שאיני מופתע מההחלטה. אני גם מקבל ומכבד את ההחלטה למרות שעדיין איני רואה שמגרש מגודר וסגור ומופרד טוטאלית ממתחם בית הקברות יכול בכלל להפריע כפי שבית הספר והגן הצמודים לא מפריעים (לא מפסיקים שיעורי התעמלות בבית הספר בזמן קיום טקסי הקבורה וגם לא היתה דרישה כזו וגם לא היתה התנגדות מראש להקמת בית קברות צמוד לבית ספר). אפשר להכנס מהחלק הדרומי של השטח לתוך בית הקברות וכך לא תהיה בעיה. המטרה כאן ברורה כשמש. אני מצפה ומבקש לא להקפיא את הנושא אלא להמשיך לדון בנושא השטח ולבקש גם מהנציגים של אחינו המוסלמים החיים בשכונה לתת הצעות להקמת פרוייקט חדש אשר ישרת את כל השכונה ובטח לא לנסות לספח אותו לשטח בית הקברות. אם נגמרו הרעיונות לכלם אז אפשר לחזור לתוכנית המקורית שחלק מהשטח לעדה הדרוזית ובטוח נמצא פרוייקט לעידה שלא יפריע לאחינו המוסלמים. לכל אלו שהציעו לספח את השטח לבית הקברות אני מזכיר לכולכם שישנם גם דרוזים בשכונה וגם להם יש זכויות ומתנגדים להצעה זו ויעשו הכל שהשטח ישאר לכלל תושבי השכונה.08/12/2011 - 03:14:29 pm
40.בעד טובת הכפר הכללית ולכן כיום אני תומך בפרידל-27: זיאד דג'ש כמו כל חברי המועצה שהתנגדו להקמת המגרש עשו זאת בגלל שתי סיבות שהן בעיקר פוליטיות: 1- לעקב כל פרוייקט אפשרי בתקופת כהונתו של ראש המועצה פריד גאנם כי זה לא משרת את האינטרס האישי/פוליטי שלהם. 2............................. צר לי לומר זאת .................................................. והם כנראה שכחו גם שלפני כמה חודשים אחדים מהם התנגדו למנוי ממלא מקום לראש המועצה מאותה שכונה... ומה שבאמת מעניין אותי כרגע זה ש- האם אחינו הבדואים והמוסלמים זוכרים להם גם את זה?! האנשים הללו הם אנשים שדעתם משתנה מיום ליום וזאת בגלל שהמניע שלהם הוא רק פוליטי ובטח לא ציבורי. דבר שני שמעניין אותי זה ש- האם אנשי מג'אר יחזרו על טעויות משנים קודמות ויתנו אימון לאנשים הללו שמטרתם האישית/פוליטית עולה על מטרת הכפר הכללית!! בכל מקרה אני מציע לראש המועצה להקים פרוייקט אחר על אותה אדמה ונראה מה יגידו אז אותם אנשים ...... ואם לא פרוייקט באותו מקום אז להעביר את אותו הפרוייקט לשכונה הדרומית כי גם שם חסר מגרש ספורט.08/12/2011 - 04:22:51 pm
41.דוזי מאוכזבאדון פריד אם כך מנהלים כפר ביחוד עם קואליציה רחבה כשלך .אני מציע לך ולחבריך להתפטר מהר מאוד . כולי בושה וכלימה .לעיתים עדיף לא לדעת מאשר לדעת על מנהיגים חסרי ידע בניהול יבכלל לא במנהיגות. שוב אנא ממך תתפטר למען עתידינו בכפר.08/12/2011 - 03:38:10 pm
42.סעיד קטישאני מבקש מכל חברי המועצה לחשוב ולהביא הצעות חדשות בנושא המגרש בהקדם האפשרי, נבחרתם לייצג את כלל תושבי הכפר ולתרום מזמנכם לטובתו, קידומו ושגשוגו. ואם אין לכם הצעות בכלל חוץ מלספח את השטח לבית הקברות אז כנראה שהיצרתיות איננה מהתכונות שלכם ואינכם יכולים לתרום די לכפר. אני בטוח שלכל אחד מכם יש הרבה הצעות ומצפים מכם להעלות אותם על סדר היום בהקדם ופרוייקט חלופי למגרש כדורגל יחל בקרוב. קראתי את הכתבה הזו מספר פעמים וגם את הכתבה הקודמת ולצערי לא מצאתי שאחד מהנוכחים בישיבה או בישיבה שהיתה בבית נקברות חבר מועצה ששאל את המתנגדים איזה הצעה יש להם לבנות בשטח שישרת את השכונה....מעניין... תשאלו אותם בבקשה.08/12/2011 - 04:05:51 pm
43.gggהכל נבנה על בסיס פוליטי,כך עוצרים פרוייקטים. הכי משכניע ,ישר ואמיץ מר ג'בר עסאקלה שדואג ,בצדק רב ,לנוער ולחיים.אבל ,כאמור,השיקולים הפוליטיים מעל לכל אנטריס ציבורי.08/12/2011 - 04:25:54 pm
44.א.ס.ר1- זיאד דגש שהיה ממלא מקום תמך בהצעה להקמת מגרש, עכשיו הוא מתנגד ,תשאל אותו למה. 2- בתקופתו של זיאד המים נותקו יום כן ויום לא ויום למה לא ,זאת עובדה. 3- בתקופתו של זיאד פנינו אשפה בטרקטורים מושכרים , זאת עובדה. 4-גם אם חלק מהפרוייקטים תוכננו בתקופתו של זיאד דגש, אז למה לא בוצעו? אני יגיד לך למה כי אין תקציב עבורם, פריד דאג להביא תקציב ממקורות שונים , בנוסף לפרוייקטים אחרים שהוא מקדם ( אשתק'נא לריחת אלזפתה יא אחי). 5- אחוז הגבייה לארנונה בתקופת זיאד הגיע ל 50%. עכשיו קרוב ל 90%. 6- בתקופת זיאד העובדים של המועצה קבלו משכורת אחת בשנה, עכשיו הם מקבלים לפני הזמן. 7- בתקופת זיאד לא היה מגרש ולא הייתה קבוצת כדורגל, היום יש ויש. 8- אין לי כוח להמשיך ,יש בקנה עוד המון דברים. פריד נתן לזיאד כבוד גדול, ממלא מקום לשנתיים בלי שהוא הצהיר בתמיכתו בפריד בסיבוב השני. באשר לעשייה של פריד, תמשיך לרמות את עצמך ולהגיד שהוא לא עשה כלום. באשר לפורם הדרוזי פריד עדיין הוא אחד החברים המובילים בו, ובקרוב הוא גם יתמודד על ראשות הפורם. כולם יודעים מי הוביל את המאבק של הראשיות הדרוזיות בתחילת הקדנציה של פריד, ומי הביא להישיגים בהסכם האחרון עם הממשלה. עוד שנתיים הבחירות יהיו בנוק אווט.08/12/2011 - 04:55:01 pm
45.תושב פשוטמודה אני שמקצועי הראשון רועה עיזים .מודה אני להורי שלמדתי מספר שנים באוניברסיטה .מודה אני שטעות שלא התמודדתי לראשות המועצה וכן מודה אני שטעות חיי מבחינה ציבורית וערכית שבחרתי בפריד גאנם ולא במופיד גאנם מקווה שאלוהים יסלח לי על כך שקפחתי בהצבעתי למר פריד דורות צעירים. מה עשתה הנהלת המועצה בשלוש השנים לכנונה? חןץ מאשר מינויים מוגזמים ללא צורך למטרות פוליטיות .תוספות שכר ללא רסן.וכן לכאורה חריגות בכל התחומים. אין לי כוונה לפגוע באיש נשוא כתבה יפה ועינינת זו. ענין דתי הוא ענין רגשי קרי בת קברות לענינו.מגרש ספורט הוא ענין רציונאלי"שכלי" ולא אימציונלי"רגשי" וזה ללא נפקות דתית לאף בן חורין עלי אדמות. מר פריד לא יזיק אם יהיה לך רגש לחלק מהאוכלסיה שאתה אמון עליה.וזה דומה להתייחסותך לבעית מר נאגי גאנם.אדם זכאי וגם זכאי לזכויות כמו מקורביך בפוליטים. הוכחת לכלל עם ואידה שהבית הפוליטי שלך מתחיל להתפורר.מר מהנא הזימה ושיח קאסם אבו זידאן ממקימי ,אלתעאון"הדביקו אותך והמחלה חזרה לכפר המסכן בשל מנהיגיו חסרי עמוד השדרה לצערי הרב. למר סעיד קטיש אנא שאל את אביך מי הוביל למצב הזה וכן מי ראש המועצה שעניק את החלקה לאחי הבדוים? אדון פריד :לאחר שלוש שנים של בצורת איומה בכפר תגיש התפטרות עוד היום. אנו רוצים הנהגה אחרת אחראית ולא חובבנית . אתר "סביל "ישר כח .08/12/2011 - 05:11:40 pm
46.ל 41זה שפריד מנסה לשמוע לאנשים זה לא אומר שהוא לא מנהיג, הוא עדיין דבוק בדעה שהמגרש חיוני ולא מפריע לבית קברות, אבל יש חלק מחברי המועצה מנסים להסיט ציבור שלם נגד פריד... בסופו של דבר יקרה דבר טוב לכולם, והאי בעידה ען דקנק אנו יתפטר08/12/2011 - 06:04:48 pm
47.לסעיד קטיש..אני אתך בכל מה שאמרת.. אבל אני רוצה גם שתדע שיש כמה אנשים מסיטים נגד פריד בתוך חברי המועצה... וקשה להם לקבל את הצלחתו.. ואתה צודק שכמה מהבדווים מנסים לספח את השטח בשביל בית הקברות, דבר שהוא בושה וחרפה.. מה קרה שפתאום מגרש לא טוב ליד בית הקברות... איפה היה זיאד דגש כאשר עשו את בית הקברות ליד בית הספר, למה לא התנגד!! איפה היו כולם כאשר עשו בית קברות ליד הבית שלך!!! פתאום כולם חכמים!!! כל המתנגדים כולל הבדווים המתנגדים הם עניין פוליטי.. אבל פריד גאנם ימשיך לעשות פרוייקטים... ...................08/12/2011 - 06:06:54 pm
48.גם מגרש הכדורגל של ברידעה ליד בית קברות!!למה עושים עניין גדול !!! אני חושב שכולנו יודעים על מגרש כדורגל גדול ליד בית הקברות של החיילים וגם ליד בית הקברות של השכונה המזרחית... אנו לא רואים שום בעיה בעניין ולא פוגע בקברים ולא במשחקים ולא בטקסים.. מה הבעיייה שלכם כל אלה שהתנגדו למגרש!!! זיאד דגש, אבו מחמד קאסם, וזיאד בלעוס !! ומה הבעיה שלכם בדווים של מגאר!!! קשה לכם לראות משהו טוב שמשרת אותכם!?? תצאו מהבועה שלכם... ותלכו לצידו של פריד בשביל לקדם משהו בכפר ומשהו שטוב לילדיכם... לא רק גשש בצבא טוב לילדיכם, גם מגרש ספורט טוב לילדיכם.. אתם מספיק חכמים, שלא יעבדו עליכם ויסיטו אותכם נגד פרוייקט חיוני.. ...... ורק פריד טוב לכם.. אל תשכחו את זה08/12/2011 - 06:10:42 pm
49.משפטןאבו קאסם נראה לי שחוק משרד הפנים יכול לחייב אישית חברי מועצה שמצבעים נגד פרוייקט שאושר ויצא לביצוע. אני מבקש ממך לבדוק את הנושא יותר לעומק , ולפעול בהתאם.08/12/2011 - 05:37:35 pm
50.דרוזיאני מבקש מראש המועצה, וכאשר התברר שחברינו הבדוים אינם מסכימים לבנות מגרש במקום, אני מבקש להתחיל לפעול לבניית ח'לוה במקום, עבור בני העדה הדרוזית בראס אלח'אביה. מעניין לראות מה אז החברים החכמים של המועצה יצביעו.08/12/2011 - 05:40:32 pm
51.תגובה ל מס 38אני לא הצבעתי לפריד, אבל אני יודע שהיום יש עשרות מהנדסים מתכננים עשרות פרוייקטים עתידיים לכפר מגאר, ואם הם יתממשו בעוד 10 שנים אז זה יהיה לזכותו של פריד? הפרוייקט נזקף לזכות זה שבתקופתו הוא נבנה. ולצערך בתקופת זיאד היה רק " חבר עלא ורק'".08/12/2011 - 05:44:52 pm
52.ג'בהאוימה קרה אדון יוסף, למה אתה לא נוקט בעמדתו של ג'אבר אנחנו יודעים מה היא הסיבה.08/12/2011 - 05:47:26 pm
53.מהיום אני עם פרידעו"ד פריד גאנם, הוכחת באמת לי כי הנושא הציבורי תמיד בסדר עדיפות אצלך. בבחירות האחרונות עבדתי קשה מאד נגדך, אבל מהיום אני נשבע לך ,איתך באש ובמים. ואינשאללה בסיר חיר.08/12/2011 - 05:50:21 pm
54.בדוי מראס אח'אביהאללה ידימק יא אבו קאסם, אל תדאג רוב התושבים הבדוים איתך, יש כמה חברים אולי 10 מתנגדים למגרש אבל אני וכל האנשים עם המגרש.08/12/2011 - 05:52:23 pm
55.תושב גאה בראש המועצה שלואני גאה בראש המועצה שלי, הוא תמיד חושב על טובת הכפר ולא על טובתו האישית.08/12/2011 - 05:53:32 pm
56.אדון 38בשרפק תד'קרנאש פי תקופת זיאד אלדגש.08/12/2011 - 05:54:52 pm
57.א.ס.רשלום רב, לצערי ולצערך אחי, אנחנו נאלצים להסתמך על החלטות מחברי מועצה, שהמרחק ,בינם לבין קידמה, חינוך, ספורט, תרבות ,ועוד הוא מרחק גדול מאד, וכנראה שזה לא ישתנה בקרוב, מכיוון שאותם אנשים יתמודדו בבחירות גם בפעם הבאה . כל עוד שחברים אלו יספרו את מספר המצביעים אחרי כל החלטה שלהם,אז בוודאי שזה יבוא גם בהצבעה נגד בניית מגרש כדורגל לילדי השכונה. האדונים שהצביעו נגד ,כל הכבוד לכם, הרווחתם 300 קולות כביכול, תחלקו בניכים לכל אחד 50, אבל מצד שני קטלתם עתיד של דור שלם של ילדים שאולי אחד מתוכם היה מתברר בסוף כוכב כדורגל עולמי.............................. אדון סעיד היקר, אני מבקש ממך לא להרפות, תמשיך לעורר את הנושא, ואני בטוח כי תמיד תמצא אוזן כשבת אצל ראש המועצה, לפחות זה נשאר לנו. יום טוב.08/12/2011 - 06:18:53 pm
58.לענייןאבו נאהד, החלטת להצטרף לפריד, זה היה צעד חשוב מאד, רק אתה ופריד לצערי האינטרס הציבורי הוא זה שמניע אותם. תהיו ביחד ואל תתנו לשאר החברים להרוס את הכפר בגלל פוליטיקה זולה. אני מאמין שרוב רובם של התושבים חושבים כך.08/12/2011 - 06:22:13 pm
59.לא משנהאלחק מש עלבדיו אלחק עלי בפקר יעמלהון אשי מליח ויקדמהון שוי פהלחייא... אלגמאעה בדהון בס מקאבר הוני חורין בס מן אליום ממנוע ינעמלהון אשי תאני08/12/2011 - 07:22:39 pm
60.מנתח האתמול וצופה המחרזהו זה, הכל נגמר, אין מגרש כדורגל לא יעזור לאף אחד כלום. חבל על כל וויכוח, כלם נרתעו מהפסד קולות אצל הבדוים ונעשתה תוכנית כללית מי יצביע בעד ומי נגד, הכל תוכנן. כלם מפחדים להפסיד קולות. נציגי הבדוים יודעים זאת וכלם ירויחו בסוף, המפסידים היחידים הם הדור הצעיר. אף אחד לא טפש כאן כלם מבינים על מה כל ההתנגדות למגרש, לא משנה איזה תוכנית תהיה הבדוים יתנגדו בכדי שהשטח ישאר לבית קברות שלהם. אדון סעיד קטיש מצטער לאמר לך שאתה לא תמצא מה אתה מחפש אצל החברים במועצה תוכנית אחרת לשכונה, הכל ירדם לתקופה ובסתר הכל יעבור לבדוים וכשתדע זה יהיה מאוחר.08/12/2011 - 07:30:22 pm
61.כ.מ.ר.ס.אני מכיר את פריד גאנם ראש המועצה מאז שהוא היה עורך דין. אני חושב שהוא טעה שהביא את העניין להצבעה. לפריד כוונות טובות. הוא לא ציפה כנראה שחברי הקואליציה ובראשם מי שהיה ממלא מקומו זיאד דגש, יעשו לא אמבוש ויפתיעו אותו. אני כעסתי על פריד שהסכים למנות זאיד דגש לממלא מקום.ראשית, כי תקופת זיאד דגש היתה התקופה הקשה ביותר בתולדות מגאר. .................... אבל אני בטוח שפריד לא ייתן שהחלקה תעבור לידיים של קבוצה זו או אחרת. החלקה תישאר בידי המועצה לטובת תושבי השכונה כולל בדווים ודרוזים. אני מציע לראש המועצה להעביר את ההחלטה למשרד הפנים. משרד הפנים יפסול אותה כי היא לא חוקית. אני מציע לפריד לפנות למשרד הפנים כדי לחייב כל חברי המועצה שתמכו בהחלטה להפסיק את הפרויקט, כדי לחייב אותם אחד אחד בהוצאות שהושקעו במקום. אני מאמין שלמרות הכל בסוף המגרש ייבנה, לטובת כל ילדי השכונה. משרד הפנים לא יאשר החלטה כזו, שכל מטרתה לזכות בכמה קולות. ועצה קטנה לפריד:אל תהסס. תפנה למשרד הפנים, והוא יפסול את ההחלטה המוזרה והלא חוקית.08/12/2011 - 07:49:32 pm
62.כ.מ.ר.סאני מסכים עם סעיד קטיש. אני מסכים עם א.ס.ר. ולזה שכתב דברי שבח לזיאד דגש: התקציבים כל התקציבים, כל הפרויקטים המבוצעים כיום, הושגו על-ידי פריד גאנם. תקופת זיאד דגש היתה הקשה ביותר. הוא החזיר את הישוב עשרים שנים אחורה. עשרות מיליון של גירעונות וחובות.עשרות מיליונים חובות למס הכנסה ומשכורות וקרנות. ניתוק מים כל שבוע. איסוף אשפה על הפנים. פעמיים רצו לפרק את המועצה. החזקה אפס. אספלט אפס. ..... איך אומרים: במלחמה יש מערכות. הפעם ארבו לפריד, וזכו במערכה אחת. אני בטוח שראש המועצה יידע איך לשרת את הציבור ולא ייתן לאלה המחפשים קולות להפריע לפיתוח היישוב. ליוסף קיסר: איפה העקרונות חביבי............ לג'אבר עסאקלה: כל הכבוד. באנשים כמוך אלג'בהה יכולה להתגאות.08/12/2011 - 08:04:07 pm
63.רק פריד גאנם לטובת הכפר, דרוזים מוסלמים ונוצרים ובדווים ויהודים אם יהיו כאלהלכל מי שמנסה לערפל את המציאות, רק פריד גאנם לא מחפש שטויות ומחפש רק טובת הכפר... לכל המתנגדים, גם המהלך הזה לא יועיל לכם, כי הבדווים של מגאר יודעים טוב מאוד שפריד לצידם, וגם המגרש הזה משרת אותם ואת טובת הכפר.. אני מתפלא על כמה חברים בדווים שאני מכיר שהם משכילים, איך אתם עם ההשכלה שלכם והשכל הישר שלכם, נכשלים ומוטעים ע"י כמה אנשים !!! שכחתם שבתקופות קודמות של אסעד עראידה ושל זיאד דגש איך לא עשו לכם כלום, כלום , אפס פרוייקטים!! ועכשיו בתקופת פריד גאנם, התחילו דברים לזוז בשכונה שלכם.. אל תשכחו את זה........... אתם מספיק חכמים.. פריד טוב לבדווים בפרט ולכל הכפר בכלל..08/12/2011 - 08:09:43 pm
64.ابو الشبابحبوب احنا بدو... ... .......................... من كبيرنا لصغيرنا بنوقف وقفه وحده .... فلذلك هدووووو08/12/2011 - 10:25:12 pm
65.مسلمه فلسطيني حره وابيهلو بتضلو تكتبو للصبح قرار وطلع وملعب وفش وصوت واحد مننا ما بتشوفو فلهيك ريحو اعصابكو بهديكو بهاي المناسبه اغنية روق اعصابك هههههههههه باختصار شديد احسنلكو واحسن لتضيعو وقتكو اطلعو على ملعب بريدعه والعبو فيو هيك تشتغلو وقتكو على المزبوط ....................08/12/2011 - 10:27:08 pm
66.ها د ي خر ا نبةممنو ع نعمل ملعب حد ا لمقبر ة لان هذ ا يهين الميتين واهل ا لميتين نرجو من المحتر م فر يد ا لغا ء الملعب08/12/2011 - 10:30:41 pm
67.صوت الحقيا عيب الشوم على كل واحد صوت ضد المشروع .........................,اني واثق بانكم ستحاسبون على هدا الموقف في الانتخابات القادمة,واتمنى من ادارة المجلس ورئيسة اقامة المشروع او تغييرة بمشروع اخر يخدم اهل الحارة بدل تكلريس المكان لالقاء النفايات ,او الاستيلاء على قطعة الارض من قبل الوقف الاسلامي وهو الدافع الاساسي وراء هدة المعارضة08/12/2011 - 10:33:25 pm
68.לסעיד קטישידידי היקר. האמת שלך כלל לא מזוקקת ומדוע: בשנת 1992 המנהל העביר את החלקה המדוברת לשלוש העדות בכפר לשם הקמת שלוש בתי קברות . אביך כן אביך התנגד להקמת בית קברות דרוזי והתנגד להקים במקום כל פרויקט לדרוזים. העדה הבדוית ספחה את החלקה לעצמה בידעתו ובהסכמת ראש המועצה המנוח קאסם גאנם .מכתב הויתור של מר קאסם גאנם ז"ל נמצא בידיו של מר יחיא עוגלה. המכתב האמור הוצג לבית המשפט. אתר "סביל " לבדקתך. מר קטיש די לטשטש עובדות .............. . גילויים בהמשך....08/12/2011 - 10:35:30 pm
69.خبر عاجلجاءنا من اللجنة المشرفة على موسوعة غينيس للأرقام القياسية ما يلي: قررت اللجنة المشرفة على موسوعة غينيس الاَنفة الذكر أنه تم إدراج المغار في الموسوعة الجديدة وذلك للأسبات التالية: أعضاء المجلس المحلي في المغار هم الوحيدون في العالم الذين يعارضون إقامة ملعب لأولادهم، يعارضون توسيع مناطق البناء، يعارضون توسيع الشوارع الداخلية، يعارضون فتح شوارع جديدة، يعارضون الأعمال التطوعية، يعارضون دفع الضرائب المستحقة، يعارضون تطوير وتوسيع خطوط المجاري.08/12/2011 - 10:31:09 pm
70.סעיד קטיש תגובות1-לכל אל שכותבים שהם בדואים אבל במציאות הם דרוזים ולהפך מבקש מכם להפסיק ותכתבו באומץ את דעתכם וציינו את שמכם האמיתי. הקיום שלכם מותנה באמיתיות שלכם ואסור לכם לדאוג מלהביע את דעתכם באומץ באם אתם בטוחים ומאמינים במה שאתם חושבים ואומרים. 2-לתושב הפשוט, תגובה מס 45 : זה שהתחלת את החיים כרועה ואחר כך למדת באוניברסיטה אני מצדיע לך ואתה צריך להיות דוגמא לדור הבא, כמו כן זה שהיית אמור להתמודד לראשות המועצה היא זכותך כמובן ומי יודע אולי הייתי מצביע בעדך באם הייתי מכיר אותך ומשוכנע שתהיה הטוב ביותר מבין המועמדים לטובת הכפר, כנראה שלא התמודדת היות ואינך מאמין מספיק בעצמך...חבל. למרות שאני חושב שאתה דרוזי ומסתתר אחרי... להערתך שאני צריך לשאול את אבי שאלות אז אומר לך שאני יודע כל כך הרבה בנידון ואתה זה שצריך לשאול כאשר הוחלט שבית הקברות יהיה במקום שממוקם בית הספר היסודי ואחד השכנים התנגד ואמר את כוונותיו באם יוקם בית הקברות איך כל נכבדיך ירדו מהנושא ולבסוף הוקם במקום בית ספר. תברר עם המבוגרים ממתי נקבע המקום של בית הקברות, אני אחסוך לך אומר לך כאשר נהרג אבו זידאן חמידה עוקלה המנוח ובגלל שלא התעקשנו כשכנים של המנוח ומתוך כבוד לו אישית נהיה השטח בית קברות לבדואים. זה שכבדנו את המתים שלכם ולא המשכנו במאבק מעבר לזה שלא יהיו קבורות מהקבר של חמידה וצפונה לא אומר שנחלשנו ונוותר אללא פשוט מתוך כבוד למתים. זה שאנחנו לא מתנגדים לאולם ספורט הוא מתוך אמונה שלנו שזה לא מפריע לנו ובטח לא למתים, ועל אמונתינו אין לנו ולא יהיו וויכוחים. זה גם שהוחלט לבטל את הקמת המגרש ע"י רוב חברי המועצה גם כן אין לנו התנגדות, התנגדותינו אדוני הנכבד והמלומד היא שהשטח יסופח לבית הקברות שלכם ועל זה לא נוותר. כאדם משכיל ומלומד ומרועה הפך להיות מתמודד לראשות מועצה ובעל תואר אוניברסטאלי אני מצפה שתצא בהצעה אחת ויחידה להקמת פרוייקט חלופי שישרת את כל השכונה למרות שאני בטוח שאין לך. לכל המגיבים אשר מדברים על כל ראשי המועצה הקודמים מה עשו ומה לא עשו ולכל אלה שמדברים על ראש המועצה הנוכחי מה עשה ומה לא עשה אינני חושב שזה רלוונטי, סלחו לי כלכם, הסוגיה כאן ביטול החלטת מועצה והפסקת הפרוייקט ודרישה של הבדואים והצעת חלק מחברי המועצה לספח את השטח לבית הקברות, לצערי אתם דנים ומגיבים לא לעניין עם כל הכבוד לכלם . לכל חברי המועצה שהציעו זאת ולכל התומכים אני מציע לכם להגיע למקום ולראות שמה שמפריד בין השטח לבין הבית שלי זה רק כביש אספלט וזה המצב לגבי שאר השכנים. תפסיקו לדבר שטויות ושכל אחד לפני שהוא מתפלסף שינסה לדמיין שהוא הולך לאשר ולהסכים על בית קברות 8 מטר מתחום שטח המגורים שלו. לידיעתכם בזה אלחם בכל דרך חוקית.08/12/2011 - 10:32:24 pm
71.בדויכל אלא שהצבעו נגד חברנו המתנגדים אתם עשיתם לנו רע ולא רק רע אלא רע מאוד כי מגדש זה מקום בלוי לילדים שלנו וספורט זה תפול לגוף ולנשמה במקום שילכו לעברינות וסמים שנית אתם מקלקלים במרקם החברתי הטוב ביננו לבין אחינו הדרוזים בכפר ולמר זיד אני רוצה לגיד שההסטוריה לא תחזור אחורה ולאבו מחמד אני אומר שאבו חמדה לא יעזורלך ואתה לא תעבור אחוז החסמה ולמופיד וזיאד בלעוס חבל על הזמן שלכם וליוסף קיסר המשכיל תבקש סלחה או תתפטר ולראש המועוצה אני אומר תהיה אמיץ ותקבל שתי החלטות לבנות את המגרש ולבקש אשור למנות שני סגנים אחד מוסלמי והשני נוצרי ושיהיה ופיק אליאס כי הו הוכיח שהו אמיץ ולא נגרר אחרי אנטרסנטים09/12/2011 - 01:31:48 am
72.حادي العيسהצחקתני אחי: כמה עובדות: בבחירות בשנת 1993 מר זיאד דגש תמך במר קאסם גאנם המנוח רק למראית עין. בתקופת האסון הגדול של הכפר, בשנת 2005 והלאה ראש המועצה הנוכחי, מר פריד גאנם, עמד ימים כלילות לצד ראש הרשות דאז, מר זיאד דגש, רק כדי להוביל את הכפר אל חוף מבטחים. מר זיאד דגש לא עשה מאומה בכל תקופת כהונתו, ואי העשייה לא רק שלא מקדמת את היישוב, אלא מחזירה אותו שנים רבות אחורה. למרות שבבחירות האחרונות מר זיאד דגש עשה הכל כדי שמר מהנא היזה ייבחר ולא היה מוכן להחליט בפומבי בעד מי הוא, מר פריד גאנם תמך, מתוך כבוד, בבחירתו של מר זיאד דגש לממלא מקום ותראה מה עושה היום מר זיאד דגש: הוא מפנה עורף לכל מהלך של ראש הרשות הנוכחי רק מתוך מחשבה אחת, להכשיל את ראש הרשות, אולי זה ייתן לו להתאושש מן המהלומה שקיבל בבחירות האחרונות, הוא עדיין מאמין שיכול להיבחר שוב לתפקיד ראש רשות. מאז הוכרח לעזוב את תפקיד ממלא מקום ראש הרשות, עושה מר זיאד דגש הכל כדי להכשיל את ראש הרשות המכהן, זה אותו אדם שעמד לצדו בכל התקופה אחרי האסון של מגאר בשנת 2005. לגבי הפרוייקטים ותכנון פרוייקטים, הרי אני יכול לתכנן פרוייק של נמל תעופה בינלאומי סמוך למגאר. אז מה? החוכמה היא לבצע פרוייקטים ולא רק לתכנן. היישוב מגאר עבר הרבה מאז נבחר מר אסעד עראידה לראש הרשות, והכל בכיוון השלילי, חובות כבדים, הזנחה של מרבית השכונות, עבודות פרטיות וכד'. בוא אחי לא נסתיר את האמת כדי למצוא חן בעיני אי אלו אנשים בעלי אינטרסים צרים. ראש הרשות הנוכחי הוא הטוב ביותר מבין כל היו"רים של העדה הדרוזית ואת זה אתה יודע היטב. דרך אגב, מי שמפיץ את השמועות בעניין פורום ראשי הרשויות הדרוזיות הוא אותו חבר מועצה או שני חברי מועצה שמתים מקנאה. הם אותם אנשים שהלכו והפיצו את השמועות כאילו המגרש המתוכנן ליד בית הספר "ד" יביא לפגיעה בבית הקברות כדי לטרפד את המהלך. לבסוף, תחיה ותיהנה, החיים יפים.08/12/2011 - 10:52:13 pm
73.סעיד קטיש תגובה למס 68אתה ממשיך להסתתר כרגיל . אבי התנגד בשם השכנים לקבורת מתים מקברו של חמידה עוגלה וצפונה ועל זה יש פסק דין בידי והסכמת הנציגות הבדואית דאז בחתימה על פסק הדין וכלכם יודעים זאת. ההתנגדות לפי חוק בתי הקברות תופסת וקבילה לכל בית קברות, דרוזי, נוצרי, יהודי ובטח מוסלמי. אם כבר אז יש גם בידי מכתב מדודו של מר יחיא עליו השלום שמבקש להעתיק את בית הקברות הבדואי למקום אחר ואשמח להעביר לך העתק ממנו. בכל התגובות שלי ציינתי שאנחנו מתנגדים לכל בית קברות בשטח הנ"ל כך שאינך מחדש כלום ולדעתי אתה לא מבין את הכתוב. תפסיק לבלבל את הקוראים בזה שראש המועצה דאז אבו פריד המנוח נתן לכם ויתור על השטח שבמחלוקת לזכות בית הקברות שלכם כי זה שקר וכזב ובמה שכתבת הנך מבך את מר יחיא עוגלה באמירות שקר, כי אם זה נכון אז איך הפסדתם בבית המשפט נגד המועצה הנוכחית והפרוייקט בוטל בהחלטת מליאת המועצה ולא ע"י בית המשפט. אם היה לכם ויתור הייתם זוכים בבית המשפט. מי שמסלף את העובדות זה אתם ומישהו חייב להפסיק את הבלגאן הזה ובהקדם.08/12/2011 - 10:59:25 pm
74.حادي العيساسمح لي سيدي المثقف الرد عليك باللغة العربية لأني، للأسف الشديد، ما زلت راعي ماعز، أو بالأحرى حادي العيس ولم يتح لي المجال الوصول الى الجامعات وتعلم كتابة العبرية المدهشة التي كتبتها حضرتك وفخامتك: خسارة أنك لم ترشح نفسك لرئاسة المجلس المحلي، أنها سيدي راعي الرعية خسارة كبيرة للمغار والمجمتمع العربي كله على كافة أطيافه. أما بشأن عدم أنتخابك السيد مفيد غانم فهو خطؤك لأنك لم تتحقق جيداً من المرشحين وعلى ما يبدو أن التشابه بين الأسماء أوصلك الى هذه الفعلة الشنيعة!!! عندما تكتب مصطلحات أجنبية وتكتب تفسير الكلمات بين قوسين فأنك بهذا تقلل من شأن القراء وتستغبيهم. ما تقوله حول التعيينات والمعاشات وغيرها من الامور يدل على أنك ذو خبرة واسعة فلماذا لم تكتب التفاصيل وأكتفيت بكتابة جمل مبهمة؟ لماذا لا تقدم الشكاوى ضد رئيس المجلس؟ هل تصدق ما كتبت؟ أما بالنسبة للسيد سعيد قطيش أقول: بوركت يداك وعسا أن يقف الجميع لوقف هذا النهج الذي يضر بنا جميعاً من كافة الطوائف.08/12/2011 - 11:21:13 pm
75.תושב השכונה שמאוד דואג ביום יום לבית הספר .הרבה תגובות התייחסו לנושא ועוד יתייחסו יותר. אבל בו נתייחס כולנו ונחשוב בהגיון ומבחינה שכלית והגיונית מה ומי יכול להפריע למי בית הספר והגן הקיימים והמגרש שמתוכנן אוווו . עזבו הכל פוליטי . על המועצה וברושה היושב ראש להמשיך ולדאוג להקמת פרויקט במקום זה. למספר 70 בתגובות שלך נגעתה בדברים נכונים ומעניינים אבל לא מצדיק אותך בכל .09/12/2011 - 12:13:37 am
76.הם מפחדיייייםלחברים המתנגדים להחלטת המועצה אני מבין את התסכול במיוחד לאלה שגרים בשכונה. הפעם פריד התכופף וכמה חבל, ההצגה הזו שהייתה במועצה זו רק תירוץ שבו פריד אומר לכל הכפר ״זה לא אני זה הם״ . עם קואליציה לתפארת מדינת ישראל כמו שיש לנו במועצה, פריד יכול לאשר בנית פארק שעשועים ולא רק מגרש כדורגל. אני בדעה כי פריד התכופף כי הוא מפחד כן מפחד. מפריד מפחד שלא להיבחר שוב, פריד מפחד כי מישהו יעלה על הגל של הרגש הדתי ויביא הצלחות, פריד מפחד שהקואליציה שלו תתפורר במידה ויעמוד על שלו. פריד מפחד מפחד מפחד.  09/12/2011 - 04:00:05 am
77.الى تعليق 68لو كنت على حق لماذا ترضتكم القاضية من المحكمة والغت قرار وقف المشروع , لذالك تاكد من صحة اقوالك قبل الكتابه اوبلا حكي فاضي يا راعي الماعز09/12/2011 - 08:00:59 am
78.דרוזיזיאד דגש הוא המנהיג האחד והיחיד09/12/2011 - 09:55:59 am
79.דרוזי גאהלכל האנשים שמתפלספים אני אומר לכם שמי שהוציא את הישוב מהפוץ שנקלע אליו זה רק זיאד דגש בתקופה שהוא היה ראש מועצה והמשיך את זה גם עד היום. בתקופה של זיאד הרבה פרוייקטים בוצעו ורק עיוורי המחשבה ומעווותי המחשבה הם אלו שלו רואים. אני אזכיר לכם חלק קטן מהם: 1.הפרויקט של מרכז ספורט בבית ספר תיכון א'. 2. מרפאה איזורית של טיפול בילדים ונוער. 3. מרכז חוסן איזורי. 4. פרויקטים חינוכיים עד אין סוף. עליה משמעותית באחוז התלמידים הזכאים לבגרות. מ 30% עד 65%. 5. עליית הגביה מ 16% עד כמעט 80% בסוף הקדנציה שלו. ולהזכירכם שלפני זיאד דגש אף אחד מהנבחרים היה מעיז לגעת בנושא זה. 6.פתיחת המגרש לכדורגל תתפלה שזיאד דגש הוא שעשה את זה.לאחר סגירה של כמה שנים טובות. ועוד הרבה פרויקטים שאין מקום להזכירם. ואם אתה רוצה לדעת אז אתה יכול לחזור לתקופת הבחירות ותראה את החוברת של כל הפרויקטים שהוצאו לפועל למרות כל המצב הקשה שנקלעה לו המועצה. ועוד הרבה שתוכננו מה עוד שכולנו רואים איך (מתנהלת) המועצה כרגע.אם יש התנהלות. כי התנהלות משמעותה סדר ובמועצה שלנו אין סדר והכל הולך ספונטאני ובמקריות ואת זה אנחנו רואים בישיבות המועצה וזה מעיד על אי יכולת מנהיגותית וחולשה עם חוסר ידע בהנהלת ישיבות ובהנהלת מועצה. וזה מה שהיה גם בזמן בחירת מ"מ לראש המועצה מה שהעיד על אי יכולת לקחת אחריות וחולשה לקחת החלטות. למרות שראש המועצה האמיץ והחכם יכול לעשות את כל הדברים האלה באופן חלק. אז מכאן אני אומר ובטוח שכמעט יותר מ 70% מהאנשים בישוב חושבים שהעידן שלך תם מר "ראש המועצה" עו"ד פריד אל תתביש תקח אחריות ותתפטר וכולנו נקבל אותך כתושב שמבין את יכולתיו.09/12/2011 - 10:31:48 am
80.לכל הבדווים- כנסואל תשכחו שפריד היחידי שעושה לכם פרוייקטים אל תשכחו מה עשו לכם זיאד דגש ואסעד עראידה ... לא עשו לכם כלום והזניחו אותכם... פריד הוא הטוב לכם... שלא ינסו להטעות אותכם.. אבל מצד שני, השטח של המגרש, לא יסופח לכם בשום אופן, ואני רק רוצה להגיד לכם, שעדיף מגרש כדורגל או ספורט בכלל, מאשר מקום ללזבאלה ליד בית הקברות.... אתם טועים בהחלט לגישה שלכם... ואללה יחאסב כל מוכרב למשרוע מליח ללבלד...09/12/2011 - 11:50:56 am
81.אלמונילמה אין מגרש בשכונה הצפונית ל בני נוער השכונה תתחילו לחשו על זה לעשות מגרש ! בשכונה מוסלמים !09/12/2011 - 12:06:21 pm
82.פרשןל-78: זיאד דגש הוא המנהיג האחד והיחיד בעולם שלא עשה כלום בקדנציה שלמה... מציע לראש המועצה לפנות למשרד הפנים ולבטל את הסמכויות של כל חברי המועצה שמתנגדים לכל פרוייקט שהוא יוזם בתקווה להכשיל אותו וזאת למרות ידיעתם שזה פוגע באינטרס הציבורי. לגבי המגרש, אני חושב שאסור לוותר וגם אם אותו פרוייקט יועבר למקום אחר חשוב מאוד להתחיל לחשוב על פרוייקט אחר באותו שטח ציבורי ע"מ לרצות את רוב תושבי אותה שכונה דרוזים ובדואים שלא מתנגדים לשום פרוייקט שישרת אותם ואת הילדים שלהם. לנגן על כך שמגרש הספורט קרוב לבית הקברות זהו תירוץ אבסורדי ואין בכך שום צדק והגיון!! כי גם בית העלמין הצבאי וגם בית הקברות של השכונה המזרחית נמצאים במרחק עשרות מטרים ממגרש הכדורגל של הכפר ומעולם לא שמעתי שהיתה שם בעיה עם זה. אני סומך על ראש המועצה להמשיך בדרכו למען טובת הכפר הכללית ולעשות את הטוב ביותר כפי שהרגיל אותנו עד היום ושיוביל מהלך שבו הרוב יהיו מרוצים.09/12/2011 - 02:42:47 pm
83.صيادزياد دغش، مفيد غانم، قاسم ابو زيدان، زياد بلعوس ضربا عصفورين بحجر واحد: العصفور الأول إفشال مشروع حيوي ضد إرادة رئيس المجلس المحلي، أما العصفور الثاني فهو منع أي مشروع يخدم حارة أخرى عانت الأهمال منذ سنوات، .................................. هذا ما لم يفهمه البعض من السكان البدو الذين يعتقدون أن الأعضاء المذكورين وقفوا الى جانبهم لوجه الله تعالى. لنرى ماذا سيكون موقف الأعضاء عندما سيقترح السكان البدو بناء مشروع خاص بهم.09/12/2011 - 03:12:46 pm
84.מממגאריתקראו ותחשבו טוב כפי שהתבאר, ישנם רמות שונות של חוכמה ויש גם את החכם האמיתי. וכאן במאמר נבאר את אחד מההבדלים המהותיים שיש בין חכם אמיתי לבין כל שאר החכמים. והעניין הוא, כי האדם מטבעו רוצה להרגיש טוב. וכדי שהאדם ירגיש טוב, לשם כך הוא רוצה לחשוב שהוא טוב. וכאשר האדם מפרגן לעצמו ומשבח את עצמו, על ידי זה הוא מרגיש טוב. וכאשר האדם הוא אדם מפורסם והוא זוכה לקבל הערצה מבני אדם, על ידי זה האדם אוהב את עצמו יותר. כי ההערצה שהאנשים מעריצים את האדם המפורסם, היא ביטוי לכך שהם אוהבים אותו. וכאשר האדם המפורסם מתבונן בכך שאוהבים אותו, על ידי זה הוא אוהב יותר את עצמו ומרגיש טוב יותר. וזאת הסיבה שבגללה בני אדם רודפים אחרי הכבוד. בפרט המפורסמים השונים שרודפים אחרי הכבוד ואחרי הפרסום, משום שהם זקוקים לקבל אהבה מהמעריצים שלהם, כדי להרגיש יותר טוב עם עצמם. וכידוע, כבר היו דברים מעולם, שהיו אנשים מפורסמים, שכאשר הם הפסיקו לקבל פרסום, הם הרגישו כ"כ רע עם עצמם, עד שחוסר האהבה העצמית שלהם כלפי עצמם שיגעה אותם, עד שהם התנהגו כמו משוגעים ממש, ועד שלבסוף הם התאבדו. וכידוע, אחת ההנאות הכי גדולות בעולם של אנשים מפורסמים (כפי מה שהם עצמם מספרים), זה כאשר הקהל שלהם מוחא להם כפיים בסוף ההופעה וכיו"ב. וכאשר המעריצים שלהם מפרגנים להם, אז הם מגיעים לשיא רגשי האושר שלהם. שזה כמובן רק אומר שהם חיים בדיכאון מאוד גדול ובתחושת ריקנות כ"כ גדולה, עד ששיא האושר שלהם ושמחת החיים שלהם, תלויה במה שחושבים עליהם. וכל אדם בעולם רוצה לאהוב את עצמו. וכדי שהאדם יאהב את עצמו, לשם כך האדם צריך למצוא את מה שטוב בו. והדרך הפשוטה ביותר והטובה ביותר עבור האדם לאהוב את עצמו, היא על ידי זה שהוא יבין את המציאות בשלמות. כי מי שמבין את המציאות בשלמות, ממילא הוא אוהב את המציאות בשלמות, וגם את עצמו כחלק ממנה. אבל כאשר האדם לא מבין את המציאות בשלמות ולא אוהב אותה בשלמות, אז האדם מחפש איזו נקודת אחיזה שתגרום לו לאהוב את עצמו. ואיך מוצא האדם נקודת אחיזה שכזו? על ידי זה שהוא עושה השוואות שונות בינו לבין חברו. והאדם מפרגן לעצמו על כל אותם הדברים שבהם הוא טוב יותר מאשר חברו. ואת כל זה עושה האדם, כדי לגרום לעצמו לאהוב את עצמו. כי מי שמבין ואוהב את כל המציאות בשלמות, הוא אוהב את עצמו בכל מקרה. ומבחינתו באופן אישי, הוא לא צריך להשיג איזה דבר כלשהו כדי לאהוב את עצמו. כי הוא אוהב את עצמו תמיד בכל מקרה. מאחר שהוא מבין את המציאות בשלמות. אבל מי שעדיין לא הגיע להבנת ואהבת המציאות בשלמות, הוא נזקק לחזק את האהבה העצמית שלו לעצמו, על ידי זה שהוא מפרגן לעצמו וכיו"ב. ואם המעריצים שלו גורמים לו לאהוב את עצמו עוד יותר, אז הוא אוהב את עצמו עוד יותר. והצורך הזה של האדם באהבה עצמית, גורם לאדם לפעמים לפרגן לעצמו ולשבח את עצמו (גם מול עצמו), גם בדברים שהם אינם אמת. כי יש כאלו שהם חושבים על עצמם מחשבות חיוביות שאינן נכונות. והמטרה שהם חושבים את המחשבות האלו, היא כדי לגרום לעצמם לאהוב את עצמם. ונזכיר: מי שהוא חכם אמיתי ומבין את המציאות בשלמות, הוא אוהב את עצמו בכל מקרה בשלמות, והוא אין לו שום עניין בלחשוב על עצמו שום דבר שהוא לא האמת לאמיתה. ובפרט שכל הבנת המציאות תלויה בכך שהאדם ייצמד אך ורק לאמת עצמה. והחכם האמיתי שזוכה להגיע אל האמת בשלמות, ממילא הוא מבין את ערכו האמיתי, והוא לא מוסיף ולא גורע ממנו אפילו לא כחוט השערה. ואם נחזור לעניין סוגי החכמים השונים, יש שני סוגי חכמים. כי יש חכמים שהם נקראים חכמים, רק ביחס לאלו שהם פחות חכמים מהם. ויש גם את החכם האמיתי, שהוא נקרא חכם, משום שהוא מבין את השכל של המציאות בשלמות. שהוא ורק הוא ראוי להיקרא חכם ע"פ האמת. ויש המון הבדלים כל סוגי החכמים בעולם, לבין החכם האמיתי. ואחד מההבדלים הוא, שאצל כל החכמים שיש בעולם, אצלם החוכמה שלהם נחשבת בעיניהם לדבר ייחודי. אבל אצל החכם האמיתי, הוא חכם כ"כ גדול, עד שבעיניו החוכמה שלו היא כלל לא שבח כלשהו. כי החכמים הרגילים, הם חכמים רק ביחס לאנשים אחרים. כי מצד האמת כל זמן שהאדם עוד לא מבין את המציאות בשלמות, הרי שהוא לא ראוי להיקרא חכם כלל. כי הוא רק בדרך להיות חכם. אבל חוכמה אמיתית זה משהו אחר לגמרי. ומאחר שאצל אותם חכמים, כל מהות חוכמתם היא רק ביחס לאנשים אחרים, לכן בעיניהם החוכמה שלהם היא ייחודית והיא בעלת ערך כלשהו. ונחדד: מהות חוכמת החכמים שיש בעולם, היא הבידול שלה משאר האנשים שיש בעולם. ולכן בעיניהם החוכמה שלהם היא ייחודית. וכאשר חכם חושב על החוכמה שלו, הדבר הזה גורם לו לאהוב את עצמו יותר. אבל יש גם את החכם האמיתי, שהוא חכם מצד האמת. ובעיניו של החכם האמיתי, החוכמה שלו היא *לא* בעלת ערך מיוחד. משום שבעיני החכם האמיתי שרואה את המציאות עין בעין כפי מה שהיא באמת, בעיניו הוא לא רואה שום מעלה בכך שהוא חושב כפי האמת, משום שזה נראה לו כדבר פשוט ביותר וברור ביותר. כי כאשר האדם מחובר לאמת בשלמות, אז הוא לא רואה כמעלה יתרה כלשהי את זה שהוא מחובר לאמת בשלמות. כי האמת עצמה יש בה רק אמת. ובעיני עצמה זה ברור מאליו האמת עצמה. והדבר דומה לאדם חכם ונורמאלי שרואה מולו משוגע שעושה איזו שטות. וכי יעלה על דעתו של האדם השפוי בדעתו להתגאות בכך שהוא לא משוגע כמו אותו המשוגע? ברור שלא. משום שמי שהוא חכם ונורמאלי, זה לא נחשב בעיניו למעלה זה שהוא לא מתנהג כמו אותו המשוגע. ואדם נורמאלי לא משבח את עצמו בכך שהוא לא משוגע. וכך גם החכם האמיתי, כאשר הוא מתבונן על השכל של עצמו, הוא לא רואה בכך שום מעלה יתרה. כי השכל של החכם האמיתי כ"כ גדול, עד שבעיניו זה נראה שאין שום אפשרות מחשבה אחרת. כי מאחר שהחכם האמיתי רואה את האמת בכל דבר, ומאחר שהאמת ברורה לו בצורה כ"כ חדה, אז הוא לא רואה שום ערך ייחודי בכך שהוא מבין את המציאות כפי מה שהיא. כי יש אמת כ"כ גדולה, עד שאין לאדם ברירה אלא להודות עליה ולחשוב כמוה. וכאשר האדם מפתח את השכל שלו עד לרמת הבנת המציאות בשלמות, הוא מגיע למצב שבו הוא כבר לא יכול לחשוב אחרת מהאמת. כי מאחר שהשכל של החכם האמיתי הוא גדול מאוד, על ידי זה הוא כבר לא יכול לחשוב אחרת מהאמת. כי בכל פעם שהוא מתבונן בשכלו על איזה דבר, הוא מיד רואה את האמת את כל האמת ורק את האמת כפי מה שהיא מצד האמת האובייקטיבית של המציאות. וכאשר האדם נמצא ברמת שכל שכזו, אין לו ברירה אלא לחשוב כפי מה שהוא חושב. ולכן בעיניו זה לא נחשב לשום מעלה כלל, זה שהוא חושב כפי האמת. כי מי שמגיע לאמת עצמה, אין לו ברירה אלא לחשוב כמוה. וכל זה הדברים האלו נכונים באיך החכם האמיתי מתייחס לחוכמה של עצמו ביחס לעצמו. כי גאווה היא של האדם ביחס לעצמו. כי יש כאלו שכלפי חוץ הם לא משבחים את עצמם, אבל בתוך תוכם הם מפיקים אהבה עצמית לעצמם, על כך שבעיניהם הם טובים יותר מאשר מישהו אחר. וגאווה וענווה זה אך ורק בתוך ליבו של האדם, ואך ורק בתחושת הלב של האדם ביחס למה שהוא חושב על עצמו. כי המשוגע יכול לחוש גאווה על כך שהוא חכם בעיני עצמו יותר מאשר אדם אחר, והחכם יכול לא לחוש שום גאווה מכך שהוא חכם יותר מאשר המשוגע. וכאשר החכם האמיתי מסתכל על אלו שעוד לא הגיעו להיות חכמים כמותו, הוא רוצה לעזור גם להם להיות חכמים כמותו. כי החיים הטובים תלויים בהבנת המציאות. והחכם האמיתי מנסה כל הזמן לעזור לאדם להתקרב אל השכל של המציאות. וכאשר החכם האמיתי מסתכל על השכל של עצמו ביחס לשכל של אחרים, הוא מתייחס לכך בדיוק כמו שהאדם מתייחס להבדל בין יד ימין לבין יד שמאל. דהיינו החכם מסתכל על החוכמה של עצמו, כעל לא יותר מאשר אירוע שהמציאות גרמה לו לקרות. כי החכם האמיתי שמחובר למציאות בשלמות, הוא אין לו שום גאווה כלל. ובעיניו החוכמה שלו נזקפת לטובת המציאות בלבד. ובעיניו החוכמה שלו, נועדה לעמוד לטובת הכלל, בדיוק כמו כל דבר אחר בעולם שנועד לטובת הכלל. ונסכם: יש שני סוגי חכמים. יש חכמים שמפיקים אהבה עצמית מכך שהם חושבים שהם חכמים, ובעיניהם הם רואים את זה כמעלה שהם חכמים יותר מאחרים. אבל יש גם את החכם האמיתי, שהוא אוהב את עצמו בכל מקרה, ובעיניו הוא רואה את החוכמה שלו אך ורק כזכות שהוא קיבל.09/12/2011 - 02:12:36 pm
85.ثائر غانماذا كانت قسيمة الارض هذة مخصصة للثلاث طوائف وتبين ايضاً ان مكان المشروع " الملعب" هو بالاصل للطائفة الدرزية فاقترح ان تقام هناك "خلوة /بيت شعب". بما ان عدد المواطنين الدروز في حي راس الخابية يزداد من يوم لآخر، الأمر الذي يزيد من الحاجة لخلوة او لبيت شعب وهكذا تخصص هذه القسيمة فقط للمشاريع الدينية ... واتوجه الى جميع المعقبين عدم التجريح والمس بكرامة الآخرين وكل واحد على دينة الله يعينو09/12/2011 - 04:01:50 pm
86.תגובה ל 79תשתוק עדיף לך, מה אתה באמת מתכוון למה שאתה אומר? תם עידן זיאד דגש במגאר, תקופות כאלה לא יחזרו בעזרת השם למגאר, 5 שנים אפס מעשים, רק חובות ועוד חובות ועוד חובות, ובלי לתת מינימום של שירות לתושבים. הצעירים היום הם אלה שקובעים את העתיד ,וכאלה היו 5500 שהצביעו לפריד. אם אתה מותח ביקורת על פריד אז אתה כנראה מנותק מהמציאות. פריד קבל מועצה הרוסה, עם 8 משכורות שלא משולמות לעובדים, עם מסי ביטוח לאומי וקרנות בסומים אדירים, עם גרעון מעל 100 מליון שקל, עם אחוז גביה למים ב 30% ובארנונה 50%, טונות של אשפה בכבישים, כבישים הרוסים עם בורות ברוחב מטר בחלק מהמקומות, מגרש כדורגל סגור, פרוייקטים תקועים עוד מתקופתו של אסעד עראידה, ללא תקציבים, או יותר נכון התקציבים שלהם נעלמו מסיבות שונות, עם כביש ראשי הרוס, חינוך על הפנים, ועוד............................... תתעורר אדון, היום אתה חי בעצמו של העידן החדש.09/12/2011 - 05:51:40 pm
87.פשוט מהעםלכל אלה שמעיזים לכתוב בגנותו של זיאד דגש , צריכים להבין שמשרדי הממשלה זה לא בית תמחוי שמחלק דברים בחינם .. כל הפרוייקטים שאת מדברים עליהם בתקופה של ראש המועצה שלכם לא היו מאושרים אלמלא המועצה הייתה מבצעת את ההוראות ומגיעה לתוצאות שמכתיבים לה ממשרדי הממשלה .. ובדברים האלה אין קסם שאפשר לבצע זאת ביום ולילה .. אדון פריד שלכם פשוט קוצר את הפירות של התקופה הקשה שבה נאלץ מר זיאד להילחם בכל משרד ממשלה, פריד עוד זוקף לזכותו את פתיחת מגרש הכדורגל והקמת הקבוצה למרות שזה בכלל היה לפני תקופת כהונתו .. זיאד דגש היה ממלא מקום בזכות , ואדון פריד לא עשה לו טובה .. כי כולם יודעים שאם לא זיאד והתמיכה והעזרה שלו אז פריד היה מתפטר מזמן והמועצה הייתה מתפרקת ..והוא עזב את התפקיד מרצון כי נגמרה התקופה המסוכמת , יעני הוא עומד בהסכמים , ולא מבטיח מיליון דברים לאלף אנשים ובסוף בורח לכולם !!! .................................09/12/2011 - 10:52:16 pm
88.מעניין מעניין במיוחד לראש המעוצהמעניין מאד מה דעתם של כל האנשים שתמכו בחברי המועצה שמכשילים התקדמות ,האם אתם מסכימים איתם ,אני בטוח שלא ,האינטרסים ידועים ולכן אני מאוד מקווה שהאנשים שהובילו את אנשים אלה לכסאות יעצרו אותם בסוף ויפילו אותם מהעץ הזה ,ולראש המעוצה אני אומר אל תתן יד לתקדים מסוכן שכזה לקרות ,אנשים אלה יהרסו את הכפר ובסוף יגידו שאתה הרסת . לכן תדחה את ההצבעה שלהם בדרך חוקית ותתקדם הלאה כי בשכונה מחקים לפרוייקט הזה הרבה זמן ולא צריך לשלוח את ילדינו עד לב"ס מקיף ולבתי ספר אחרים שיתפסו על גדרות ולהסתכן בכבישים בשביל לשחק בכדור (השכונה זה מהבית של מר נביל עמראן ועד אלקטרו סומאר)ז"א תחשבו מי גר שם ומה האחוזים ,אני מאוד מאמין ברצון שלך מר פריד והכח שיש לך להדוף את האנשים האלה ,בשביל ללמד אותם לקח לעתיד ,ושלו יעלו על הגל הזה וימשיכו בנסיונות שלהם.10/12/2011 - 04:16:15 pm

استفتاء سبيل

ماهو رأيك في تصميم موقع سبيل ألجديد؟
  • ممتاز
  • جيد
  • لا بأس به
  • متوسط
مجموع المصوتين : 2147