التديّن الصحيح

الرئيسية >> أدب >> شعر

التديّن الصحيح

شعر: نمر طريف,

تاريخ النشر 09/10/2013 - 11:03:26 am

قالوا العرب أقوال منها يستفاد                           أقوال مأثورة ,جدّ,تتكرّر,تعاد
"مش كلّ من ركب نواصي الخيل خيّال       ومش كلّ من لبس عمامة طاهرة ساد"
منهم لبس عمامة جدّ وعن تقى                      ومنهم وجاهة ومال وللسلطة أراد
العمامة الطاهرة منصانة ونقيّة                       ما عمرا تحايلت وغطّت ع-فساد
العمامة تاج على رأس الموحّد                       تحوّل حرارة على صدره براد
وجبل أثقال على رأس المزيّف            اذا عن نصّ الحكمة الشريفة حاد
الدين, الحكمة الشريفة ومحتواها                  مش محتوى مغرور غاوي اجتهاد
وعند ما الأشرار, عنها, مالوا وحيّدوا                 عن قبائل لوط ربنا تخلّى وأباد
العبادة,قول الحقّ وللأخلاق دعوة                من يوم تأسيس الكون وتثبيت العماد
العبادة,رحمة ومحبّة واستكان                          لخالق الدستور ,على الآنام جاد
العبادة الحقّ مش تخويف وموانع                      العبادة الصادقة اذا المؤمن أفاد
العبادة أوّلها صدق وأمانة                              ومؤمن,بثانيها,عن الأخوان ذاد
العبادة مشاركة بعرس وجنازة                            جنازة عابرة أو بفرحة اولاد
للفرح اشهار في الحكمة الشريفة                      طبل وزمر وموقدة مع أكل زاد
مش مقاطعة وابعاد بمجالس                         لكل من جامل وموكب مشايخ قاد
وبفاردة شارك مع أهل وأقارب                         وأحضر لهم كنّة من أبعد بلاد
لا شارك بسهرة ودبكة ما دبك                          واجبه عمل وبسرعة لبيته عاد
شو ذنبه بعد ما أدّى الواجب                               اذا أهل الفرح رتّبوا انشاد؟!
اله الناس في كتبه السماويّة                               بمشاركة بارك وبالنخوة أشاد
اله الخلق والحكمة الشموليّة                                   بمظلتهم وحّدوا كلّ العباد

أبو شادي ,نمر طريف
05.10.2013

مقالات ممكن أن تعجبك

انتظروا صُدور ديوان الشاعِر كمال إبراهيم " روحانيَّات 10 "

" أسْتَنْجِدُ بالله " كلمات كمال إبراهيم

" مِنْ أقْسَى القَوانين " كلمات كمال إبراهِيم

" يَا لَلنَّكْبَة " كلمات كمال إبراهيم

"العلمُ والدِّين" كلمات كمال إبراهيم

" واجِبُ تَحْقِيقِ السّلام " كلمات وإلْقاء كمال إبراهيم

تعليقك على الموضوع

هام جدا ادارة موقع سبيل تحتفظ لنفسها الحق لالغاء التعليق او حذف بعض الكلمات منه في حال كانت المشاركة غير اخلاقية ولا تتماشى مع شروط الاستعمال. نرجو منكم الحفاظ على مستوى مشاركة رفيع.

1.اخ نمركلامك درر وموعظه لمن يتعظ09/10/2013 - 12:09:10 pm

2.حسامشكراً على كلام معك حق اللة يديم كل تقي بحب اضيف هل جملة أتمنى أن يصل الدين إلي أهل السياسة.. ولا يصل أهل الدين إلي السياسة ..09/10/2013 - 12:29:14 pm

3.سليمانيسلم ملافضك ربي09/10/2013 - 12:30:24 pm

4.نشتكينوأنا بقول إنه هذا الشعر خاوي - لتّ وعجن وما فيه قدحة زناد لا تفكّر حكيك هذا جواهر - كلّه مسخرة وشكله زعبرة اولاد يا حيف! شو نفع العلم عندك - ما ظلّ منّه شي، قضى عليه الجراد. الموقّع: نشتكين09/10/2013 - 01:18:31 pm

5.אבו שאדי - אתה צודקזו האמת שלנו והיא כואבת , חבל שזה כך , מתפללים רק לטוב ולא ליותר גרוע . מצבנו בחברה ובדעותינו הם כל כך הרסניות להרס עצמי . תמשיך לומר את האמת שלך למרות שהיא כואבת לנו .09/10/2013 - 03:00:05 pm

6.انسن محباخ نمر طريف لقد دخلت مرحلة متقدمة من الكهولة ولا زلت على ما انت عليه من حالة من الانكار لمسلكنا الديني الشريف العفيف وانت كما قيل تحاول ان تغطي الحقيقة بالغربال وكي تفقه الحقيقة ما عليك الا ان تضحي بخصلات الشعر التي تزين هامتك وان تتواضع وتطلب صفو خاطر المشايخ على علاتهم واخطائهم وهنا تبداء مسيرتك ويتم الله عليك نعمته وتجتهد وربما تصبح شيخ عصرك وتصحح المسار ان كان موروبا وتحدث ثورة في المفاهيم السائدة وحتى يحدث هذا نرجوك ان تريحنا من مواعضك وان تتوخى الحقيقة وجوهرها فليس كل ما تقوله حق وليس كل ما تراه حق وليس كل ما يفعله الاخرون حق وندعو الله ان يهديك الى الصراط المستقيم وان تتمثل بمسيرة والدك وسيرته الطيبة ولن يفيدك التنكر والانتقاد بمعنى انك ان اثبت ان الاخرين ليسوا على بينة فانت على بينة لان كل نفس وما تجنيه والبداية تكون بالتوبة وبالقبول واهل الدين يخضعون لامتحان كل رمشة عين ومنهم من يصدق في الممارسة ومنهم من يخيب والله هو العليم بما تخفيه القلوب والافكار وليس الانسان .09/10/2013 - 03:52:34 pm

7.צעיר ולא דתיאחי נימר עצה חינם , טעית בגדול בפעם הבאה לפני שאתה כותב תחשוב טוב אנשים כשמרגשים חולים ניגשים לרופא וכשרוצים לבנות בית ניגשים למהנדס וכרוצים לנהל תיק ניגשים לרואה חשבון. אני צעיר שהחיים שלי רגילים כמו כל צעיר לא דתי אבל ברגע שאני רוצה לדעת עניין מסוים בדת אני ניגש לאיש דת ולא נסחף אחרי עצות של אדם שאין לו כל קשר בדת חוץ מזה יש אלוהים למעלה ויש יום הדין ואתה לא המלאך על אדמתו09/10/2013 - 11:06:52 pm

8.بحب لمغارלא רע אבל חסר את הפתעה ואת החדש בדבר אדון נמר אולי תחדש לנו בדברים חדשים אתה לא מחדש דבר10/10/2013 - 10:48:02 am

9.......אל נמרה 4 כול האדא אלי עם תחקי בתוגהש לעמי אבו שאדי בתוגה אלק אנתי קלק מסכרה10/10/2013 - 09:26:44 am

10.معزوم على فنجان قهوهيعني هاي القصيده كلها عشان تقول انه المشايخ لازم يحضروا اعراس زفاف ، عنجد الوضع مسخره ، يعني فوق ما انو ما في احترام لقرارات المشايخ ، وما عمنمشي عليها كمان بالقوه بدنا نجيبهم يحضروا الاعراس "المقرفة" يشوفوا "الزلط والملط " ، وكل انواع الوسخ و"الغلط" ؟!؟! أمااااااااااا دكتاتورية معفنه مع احترامي ، يا عيب الشووووووم وين وصلنا !12/10/2013 - 03:39:42 pm

11.צעיר ולא דתי למגיב מספר 9בכתבה של דוד שלך אבו שאדי פוגע בכל דתי מסור לצערנו יש אנשים שהם לבושים בבגדי דתיים אבל ידועים לכל החברה שהם רק מסתתרים בליבוש שלהם ולא יותר כמו כן לפני זמן רב לא היה מעורבות של גברים עם נשים בחתונות ולא היו זמרים ולהקות בחתונות של הנשים ולא היה ליבוש של נשים כמו היום ולא היו צלמים בתוך הרחבה של הנשים ולא ולא ולא למה אתה מגיב מתוך רגש תסתכל סביבך ותדע שכל מה שיש לאחרים בביתם יש לך ואם לא בטח יהיה והסיבה שלא נשאר לנו ערך לכבוד בכלל ואנחנו רק רצים אחרי כסף ועוד כסף ועוד כסף ומיותר לציין מה יש לנו וזאת רק מסיבה למה שדוד שלך חושב וכותב תסתכל טוב טוב מסביבך ותדע על מה אני מדבר12/10/2013 - 09:08:04 pm

12.شهارة زوركل من يشهد بما لا يعلم فهو شاهد زور. انت تشهد بطبول وزمور اتحداك ان تثبت ذلك لشيخك والا فانك شاهد زور19/10/2013 - 07:31:14 am

13.قوم عاد ولوطاولا انت تنكر وجود الله فما لك وللتدين والمتدينين ثانيا المتدينون لا يساوا %2 ولكنهم تاج راسك ويدل على ذلك انك تتقوق لمشاركتهم بمناسباتك التي هي بعيده كل البعد عن التدين والمتدينين. ثالثا المتدينون شرفاء اطهار لا يشرفهم تشريف المناسبات الغير مشرفه بما فيها من انحلال من لبس فاضح ومخالطه وشرب خمور وووو رابعا الجميع يشهد ما ال اليه التسيب الذي زعزع اركان ,,,,والركان ,,,,,19/10/2013 - 08:54:33 am

14.saלנימר המשורר חבל שאתה משקיע מאמץ בנושא שאתה לא מבין בו כלום.הכוונה שלך אולי היתה חיובית אך כרגע הפכת אותה לשלילית :עצתי לך היא ע לנימר המשורר טעית ובגדול ע"מ לתקן דבר אתה צריך להיות בקיא בו אלא דבריך אין להם ערך ,עצתי לך ע"מ לבקר אחרים צריך להיות בעל תכונות יותר טובות מהם ...כמו כן אם היה ברצונך לתקן ...טעית ובגדול . מציע לך תסתכל על עצמך קודם ועל המצב המביש שהגענו איליו כחברה .ובסוף אם תרצה באמת לתקן בוא תהייה דתי אמיתי ותשנה מבפנים .26/10/2013 - 01:11:41 pm

استفتاء سبيل

ماهو رأيك في تصميم موقع سبيل ألجديد؟

مجموع المصوتين : 2440

اخر الأخبار

2024/12/13 19:25:05
الهيئة الروحية والاجتماعية لحضر: نحن جزء لا يتجزأ من سوريا

2024/12/13 18:09:29
نقلًا عن بكرا : أهالي الجولان المحتل بعد سقوط النظام.. بين احتفال المعارضين والخذلان لدى المؤيدين والقلق من القادم

2024/12/13 01:30:54
" شُعَيْبَ نِبِيَّنَا يا كامِلَ الأوْصاف " كلمات وَإلقاء كمال إبراهيم

2024/12/12 05:34:55
" غَلاءُ المَعِيشَة " كلمات كمال إبراهيم

2024/12/11 19:55:59
" كَمْ مِنَ العُمرِ تَبَقَّى؟ " كلمات كمال إبْراهيم

2024/12/11 04:09:28
" أَعِيشُ العُمْرَ مَعْ حُبِّي لله " كلمات كمال ابراهيم

2024/12/10 00:57:51
" مَا لِي سِواكَ إلهِي " كلمات كمال إبراهيم

2024/12/09 19:24:55
- رسالة ٌ إلى الدكتاتور السُّوري الطاغية " بشَّار الأسد " - - شعر: حاتم جوعيه - المغار - الجليل -

2024/12/08 21:45:37
"مبروك للشعب السوري" كلمات كمال إبراهيم