منتدى رؤساء السّلطات المحليَّة الدُّرزيَّة والشركسيَّة يستنكر التحقيقات مع الشَّيخين فوزات غانم ومنير ظاهر ويطالب بوقفها فورًا

الرئيسية >> أخبار >> محلية

منتدى رؤساء السّلطات المحليَّة الدُّرزيَّة والشركسيَّة يستنكر التحقيقات مع الشَّيخين فوزات غانم ومنير ظاهر ويطالب بوقفها فورًا

موقع سبيل ,

تاريخ النشر 14/08/2011 - 06:12:09 pm

مع انفراد موقع سبيل بنشر الخبر حول قيام وحدة التحقيقات الدَّوليَّة التابعة للشرطة باستدعاء الشَّيخين فوزات غانم من المغار ومنير ظاهر من بيت جن أخذت ردود الفعل في أوساط الطائفة الدُّرزيَّة تتوارد على الصَّعيدين السّياسي والدّيني ، فبينما استنكر الشيخ موفق طريف الرّئيس الرّوحي للطائفة الدُّرزيَّة في حديث مع موقع سبيل هذه التحقيقات وطالب بإقفال الملف جاءنا كذلك على لسان رئيس مجلس المغار المحلي المُحامي فريد غانم ما يلي :

" بعد أن علمنا بالتحقيقات مع الشَّيخيْن الفاضلين فوزات غانم ومنير ظاهر تمَّ التشاور مع رئيس منتدى السُّلطات المحليَّة الدُّرزيَّة والشركسيَّة ورئيس مجلس البقيعة المحلي السَّيِّد نصر خير وبعد التشاور مع الرُّؤساء الآخرين تمَّت المُوافقة على اتخاذ الموقف التالي :

أوَّلا : المُنتدى يستنكر حملة التحقيقات مع الشَّيخين المذكورين ويُطالب بوقفها فورًا .

ثانيًا : يُؤكـِّد رؤساء المُنتدى أنَّ من حق أبناء الطائفة المعروفيَّة وعلى رأسهم رجال الدّين بأن يتواصلوا مع إخوانهم في كل بقاع الأرض وأن تتاح لهم زيارة أقاربهم والأماكن الدّينيَّة في كل مكان أسوة بباقي الطوائف والشُّعوب .

ثالثـًا : طالبنا ونـُطالِب السُّلطات بتسهيل مسألة التواصل بين أبناء الطائفة المعروفيَّة في البلاد مع إخوانهم في سوريا ولبنان . ونأمل أن لا تضع السُّلطات العراقيل أمام هذا التواصل ممّا يضطر أبناء الطائفة المعروفيَّة إلى إيجاد طرق بديلة للتواصل مع أبناء دينهم وإخوانهم وأقاربهم ، فالحل موجود عمليًّا بأيدي السُّلطات لو شاءت تنظيم وتسهيل اللقاءات " .

إقرأ في هذا السِّياق : وحدة التحقيقات الدّوليَّة في شرطة اسرائيل تحقق مع الشيخين فوزات غانم من المغار ومنير ظاهر من بيت جن والشيخ موفق طريف يستنكر التحقيقات

مقالات ممكن أن تعجبك

*قانون لإقصاء التمثيل السياسي للمواطنين العرب تحت ستار مكافحة الارهاب*

نبيه بري يؤكد أن احتمالية التوصل إلى اتفاق بين لبنان وإسرائيل تتجاوز الـ 50%

مصرع شابة واصابة اخرين بجراح متفاوتة جراء حادث طرق على شارع 807 قرب المغار

النائب المحامي يوسف العطاونة : مسلسل تهجير وترحيل أهالي أم الحيران مستمر

*منصور عباس في مؤتمر صحفي: المجتمع العربي يدفع ثمن تعيين بن غفير وزيرًا للأمن القومي*

النائب عوفركسيف ردًا على قرار لجنة الطاعة بإبعاده نصف عام عن الكنيست*

تعليقك على الموضوع

هام جدا ادارة موقع سبيل تحتفظ لنفسها الحق لالغاء التعليق او حذف بعض الكلمات منه في حال كانت المشاركة غير اخلاقية ولا تتماشى مع شروط الاستعمال. نرجو منكم الحفاظ على مستوى مشاركة رفيع.

1.معروفيحتى العجب مل من هذا المنتدى.لانه جاف لم يعمل شيئا يذكر.هذا منتدى بلا ندى والرؤساء عيشونا بؤساء . ورئيسنا يتقن فن السياحة من عرس الى عزاء والى شقةمريض والملقى على احسن اداء. اما مشاكلنا حلها عبر الهواء من مقال الى تعليق الى درس في الانشاء. امام الكاميرا محسوبك وفي الحجوزات ذيبك. الله يستر من الجايات ولموظفينوا زاد المعاشات. اما لشيخنا الفاضل فوزات غانم والشيخ منير ظاهر لا تهتمان لاحد لان الله معكم ولا بد للحق ان ينتصر. لاخي كمال تعجز الكلمات على وصف ما تقوم به من اجل مجتمعنا المحتضر.14/08/2011 - 06:36:53 pm

2.לא משנהתיזהר שלא תתפוצץ, למה אתה כל כך מת מקנאה ? אולי החשבון שלך מעןקל !14/08/2011 - 07:15:04 pm

3.א.ס.רנעדרתי מהכפר לכמה ימים, אני רואה שאותם אנשים קנאים עדיין מגיבים באתרים השונים בצורה מחפישה, ושלא קשורה לעניין בכלל. 1- תפקיד ראש המועצה בכפר הוא גם תפקיד חברתי,מחובתו להשתתף עם התושבים בשמחתם , ובאבלם, - אם לא מתאים לך להתגורר בתל אביב. 2-תפקיד ראש המועצה בכפר , מחייב השכלה גבוהה, וידע בתחומים שונים לרבות, כתיבה, וקריאה נכונה , ובכל השפות.- אם לא מתאים לך בפעם הבאה תתצביע לאחרים, ויש כאלה הרבה שעומדים בקרטריונים שלך. 3- תפקיד ראש המועצה בכפר, מחייב אותו להיות אמין, ומעל הכל לדאוג לאינטרס הציבורי, ולגבות את המסים מכל התושבים כמתחייב מהחוק, ולכל מי שלא משלם, הוא מחוייב לבצע לו עיקול על הכספים שברשתו.- אם לא מתאים לך לך להתגורר בג'נין, שם לא משלמים מסים. 4- תפקיד ראש המועצה בכפר, מחייב אותו להיות דוגמא אישית, לתרום מכספו הפרטי, ולוותר על הטבות שמגיעות לו על פי חוק. פריד עשה את זה בכבוד רב. לא רכב, לא כסף למתנות, לא כסף לכיבודים, ולא ולא ולא..., ומעבר לזה תרומות בסכומים גדולים למוסדות שונים בכפר.- אם לא מתאים לך תחפש מועמד אחר. 5- פריד יהיה ראש המועצה שלך לעוד הרבה שנים. - אם לא מתאים לך, אז תוכל את הלב. 6- לשיח'ים פוזאת ,ומוניר ,אל דאגה ,החקירה היא עניין פורמלי בלבד. להתראות.14/08/2011 - 07:55:53 pm

4.אסדשימו לב לתגובת א.ס.ר מתחיל בנעדרתי מהכפר לכמה ימים ןתבינו מיהו אסר האמיתי14/08/2011 - 10:12:16 pm

5.ابو الليلاشي روتيني التحقيق هل باستطاعت اخواننا السوريين يزوروا البلاد وعند عودتهم لبلادهم هل من المعقول عدم التحقيق معهم او ماذا يكون مصيرهم ؟؟؟؟؟؟14/08/2011 - 10:27:53 pm

6.ابن المقفعإعمل معنا معروف أيها المزيف ولا تقترب من سكان المغار لألا تتفجر ونصاب بشظايا فاسدة حاسدة مميتة قاتلة ومقيتة. تتكلم عن السياحة وانت بعيد كل البعد عن الانشاء والعقل الرزين والفصاحة. وماذا تتقن غير الكلام الهراء ونشر النميمة والرياء؟ هل أنت من سارقي المال العام فلا تدفع الضريبة ولا ثمن الماء؟ لا يمكن أن تكون مع المشايخ الأفاضل فأنت فاقد للكبرياء.14/08/2011 - 11:01:08 pm

7.לאסדזמאן מבינתש ולא סמענא הסות אלחלו -אתה יודע שאתה מוכר להרבה אנשים בטמנק ארבת נהאיתק15/08/2011 - 02:45:56 am

8.לאסדדיר באלק ארבתתתתתתתתתת15/08/2011 - 02:47:16 am

9.سنفور مفكر الى رقم 1الظاهر انك اصبحت لاتفرق بين الامور السياسية الداخليةفي البلد وبين الامور العظام( لان استدعاء المشيايخ للتحقيق في امر يخص في اداء الطقوس الدينية امر ديمفراطي ،لا دخل له في ما يدور بينك وبين امثالك المرضى )وبين طريق الحق اما ان تهاجم من يحاول مساعدتهم فهذه مصيبة كمصيبة الموت اسال الله ان يهديك ويرشدك يا غافل عن الحق والحقيقة .وللمشايخ الاجلاء صابروا واصطبروا ان الله مع الصابرين انكم على الحق والحق هو الله سبحانه وتعالى15/08/2011 - 03:31:32 am

10.معروفيالى ابن المقفع الذي ما زال موقوقع سلامي الى א.ס.ר صاحب اللغة الجميلة والتعابير الاميرة والاخلاق "المستوحاه" لغة القيادة الفذة الى اهلها وشعبها فشبع المال ولم يشبع اوصلنا الى اسوا حال ولم يقنع.دفع لكم المال انت يا عطال وانت يا بطال. الروضات تصرخ والمدارس تان واشجار النخيل على ذوقما تميل.اما من يقول الحق وماله حلال فهو في نظر عكاكيز النظام "عميل". عاجلا ام اجلا سبحاسب كل من كذب وكل من باقدار الناس لعب. عدت يا א.ס.ר فعرفناك الشباب عالدوار بتستناك حتى معلمك عامل حسابه لسلاحي "الفتاك".15/08/2011 - 10:00:42 am

11.لرقم 7 و10 المعروفيأحذركم بعدم استخدام مثل هذه الأساليب في تعليقاتكم أعني التهديدات فهذا غير مقبول ومرفوض بتاتا والموقع لن ينشر لكم مثل هذه التعليقات في المستقبل .وهذه المرة سمحنا بنشرها للفت انتباهكم وانتباه باقي المعلقين بعدم اللجوء لمثل هذه الأساليب15/08/2011 - 10:55:28 am

12.ר.מ.אלאסד: לראש המועצה יש הרבה תומכים משכילים שיודעים לכתוב נכון וגם יפה זה מראה על הרמה הגבוהה של תומכיו. נראה לך שראש המועצה יכתוב בשם אחר וגם יכתוב "חזרתי" !!! שוב פעם חשבת רחוק מדי וכנראה ששוב פעם הקנאה גרמה לך לאבד את הזכרון. מאחל לך שתמשיך לאכול את הלב עוד הרבה הרבה שנים15/08/2011 - 11:29:04 am

13.سليمان لمغار قرية درزية مع الجميعهاي دولت كلبنة لو شقفت راب يهودي بنقلع على سورية تيلتقي مع يهود منشان ينصحهن تييجو على ارض فلصطين بقولو انو تصديق من شان هيك فيقو يا دروز15/08/2011 - 02:16:34 pm

14.אסדלר.מ.א אני מאחל לראש המועצה אריכות ימים הן בחיים ווהן במועצה ע"מ שיהיה לנו על מי לצחוק ...ולאאאאא מסלינא הלראיס15/08/2011 - 08:09:21 pm

15.אסדاللة يفك اسرك يا اسر هههههههههههههه א.ס.ר حلوة15/08/2011 - 08:17:41 pm

16.للملقب أسدالحمدلله على رجوعك بالسلامة زمان القمر ما بان اشتقنا لتعليقاتك السخيفة والرئيس ما حدا بطلعلو يضحك عليه .تنساش انو تعليق سخيف مثل تعليقك هذا بعملك مهزلة .وفهمك مش كفاية .15/08/2011 - 08:59:18 pm

17.ابن المقفعورد على لسان السعدان أنه كان شاهداً على حكاية غريبة دارت أحداثها في ظل شجرة كان فوق أحد أغصانها: يحكى أن أسداً كان يصول ويجول في الغابة ينظر الى عضلاته ولا يصدق أنه الاسد الصنديد قاهر الحيوانات العنيد. فيما هو في زهوه شاهد من بعيد الانسان א.ס.ר ومعه حبلاً لفه حول يده يدنو من الاسد دون خوف. الاسد للانسان: هل أنت هو א.ס.ר المشهور؟ א.ס.ר: نعم أنا هو. ماذا سمعت عني أيها القط الظريف؟ الاسد: أنا لست قط إنما ملك الغاب وسيد الحيوانات. أرى أنك ضعيف يا א.ס.ר وبضربة مني أقسمك الى نصفين. א.ס.ר: لا تغرنك المظاهر ايها الهر الظريف. هل تعرف ماذا أحمل في يدي؟ الاسد: كلا، لا يهم ماذا تحمل وما هو سلاحك، فأنا سأقضي عليك في الحال وهجم على الانسان א.ס.ר فوجد نفسه في الحال مربوطاً والحبل حول رقبته. الاسد: أرجوك أيها الشجاع א.ס.ר أغفر لي فلم أقصد أيذائك. א.ס.ר: لا تخف أيها القط السمين، سأعيدك الى مكانك الطبيعي لكي تلعب مع خلانك. النهاية15/08/2011 - 09:51:58 pm

18.אסדلابن المقفع قصتك ابيخ منك بكثيررررررر ....بس من شان نظحك اسر بخبخبخبخبخبخ ...15/08/2011 - 10:10:50 pm

19.ابن المقفعلَوْ أَنْصَفْتَ نَفْسَكَ لَـمْ تُشَامِخْ وهوَ مَثَلٌ يُقَالُ لِلسَّادِرِ في ضَلالِه، المُعْرِضِ عَنِ التَّفَكُّرِ في حَالِه، ثُمَّ نَشَأَتْ لَهُ نِعْمَةٌ حَدِيْثَة، فلَقِسَتْ نَفْسُهُ الـخَبِيْثَة، ورَأَى الكِبْرَ عَلَى البَرِيَّة، ولَـمْ تَكُنْ لَهُ مِنْ قَبْلُ أَهَمِيَّة، والتَّشَامُخُ تَصَنُّعُ الشُّمُوْخ، والتَّـبَاهي بِرَأْسٍ مَنْفُوْخ. وأَصْلُ المَثَلِ أنَّ رَجُلاً كَانَ لهُ جارٌ قَدِيْم، وبَيْنَهُمَا مِنَ الوِدَادِ قَدْرٌ عَظِيْم، فكَانَا إذا اجْتَمَعَا يَتَصَافَعَان، وبِكُلِّ فُنُوْنِ المُـزَاحِ يَأْتِيَان، ولَـمْ يَكُنْ في قَلْبَـيْهِمَا إلاّ الإخَاء، وكَانَا مَضْرِبَ المَثَلِ في الوَفَاء، فشَاءَ ذُو النِّعَمِ العَمِيْمَة، أنْ يُوَاصِلَ الـجَارُ تَعْلِيْمَه، ومَعَ أنَّهُ كانَ مَـحْدُوْدَ الفَهْمِ والاسْتِيْعَاب، وبَيْنَهُ وبَيْنَ النُّـبُوْغِ أَبْوَابٌ وحُجَّاب، إلاّ أنَّهُ تَابَعَ في العِلْمِ مَسْرَاه، حَتَّى حَصَلَ عَلَى الدُّكْتُوْرَاه، ففَرِحَ لهُ نَدِيْمُهُ وبَارَك، ودَعَا لهُ اللهَ تَـبَارَك، ولَكِنَّ الـجَارَ ذَا الدَّال، بَدَأَ يَزْهُو ويَـخْتَال، فرَفَضَ الصَّفْعَ عَلَى قَفَاه، ولَيْتَ أنَّ رَفْضَه كَفَاه، بَلْ لَـمْ يَعُدْ يُـزَاوِرُ نَدِيْمَه، ولا يَـرُدُّ عَلَيْهِ تَسْلِيْمَه. وحِيْنَ ضَاقَ بالنَّدِيْمِ الـحَال، أَقْسَمَ بِذِي العِزَّةِ والـجَلال، أنْ يُسْمِعَهُ قَصِيْدَةً عَصْمَاء، تَسْرِي أَصْدَاؤها في الأَنْحاء، فاعْتَـرَضَهُ اعْتِرَاضَ المُنْدَفِع، وأَنْشَدَ بِصَوْتٍ مُرْتَفِع: لَـحَاكَ اللهُ مِنْ رَجُلٍ ضَئيْلٍ *** يَـتِـيْهُ عَلَى أَحِبَّتِهِ ب‍ (دَالِ) وَلَوْ أَنْصَفْتَ نَفْسَكَ لَـمْ تُشَامِخْ *** بِمِنْخَرِكَ القَصِيْرِ ذُرَى الـجِبَالِ فَمَا في التِّيْهِ لِلْعُقَلاءِ فَخْرٌ *** وَلَكِنْ في المَقَالِ وفي الفَعَالِ أَتَذْكُرُ إذْ ثِيَابُكَ بَالِيَاتٌ؟ *** وَأَنْفَكَ إذْ يَسِيْلُ عَلَى السِّبَالِ؟ وَإذْ تَـجْرِي تُطَارِدُ كُلَّ هِرٍّ *** وَتَـمْشِي في الطَّرِيْقِ بِلا نِعَالِ؟ وَإذْ تَأْوِي إلى سَطْحِي طَرِيْداً *** وَتَقْضِي في مُنَادَمَتِي اللَّيَالي؟ غَدَاةَ قَفَاكَ يَعْكِسُ رَجْعَ صَفْعِي *** وَأَنْتَ مِنَ السَّعَادَةِ لا تُـبَالي فَسُبْحَانَ الذي أَعْطَاكَ (دَالاً) *** وَزَادَكَ رِفْعَةً بَعْدَ اسْتِفَالِ15/08/2011 - 10:41:17 pm

20.ابن المقفع«أَرْخَصُ مِنْ دَال» وهوَ مَثَلٌ يُقَالُ في الشَّيْءِ المُمْتَـهَن، حِيْنَ يَـحُوْزُهُ الرَّعَاعُ بلا ثَمَن، والدَّالُ حَرْفٌ مُـخْتَصَر، يَدُلُّ عَلَى عِلْمٍ وأَثَر، وحامِلُهُ حَاصِلٌ عَلَى الدُّكْتُوْرَاه، بَعْدَ أنْ أَفْنَى في تَـحْصِيْلِها صِبَاه. وأَصْلُ المَثَلِ أنَّ رَجُلاً جَدَّ في تَـحْصِيْلِه، ورَضِيَ مِنَ العَيْشِ بِقَلِيْلِه، فعُيِّنَ في جَامِعَتِهِ مُعِيْدا، وسَلَكَ في العِلْمِ دَرْباً مَدِيْدا، وقَنِعَ مِنَ المَالِ بِالنَّـزْر، وفازَ أَتْرَابُهُ بِجَزْلِ الأَجْر، وبَقِيَ عَلَى حَالَتِه، يَعْمَلُ في رِسَالَتِه، ويُنْجِزُ مَرْحَلَةً تِلْوَ مَرْحَلَة، حَتَّى وَصَلَ لِـمَا سَارَ لَه، بَعْدَ سِنِيْنَ عِجَاف، رَضِيَ فِيها بِالكَفَاف. وحينَ ذاقَ الوَبَال، وأَصْبَحَ ذَا دَال، سَمِعَ عَنْ أُناسٍ تَدَكْتَـرَت، وفي حَلْبَةِ الزَّهْوِ تَـبَخْتَـرَت، ونَالَتْ مِنَ الشَّهَادَةِ مُنَاها، بَيْنَ عَشِيَّةٍ وضُحَاها، فسَأَلَ عَنِ الـحَاصِل، فأُخْبِرَ بالمَهَازِل، واتَّضَحَ لهُ أَنَّ تِلْكَ الفِئة، حَصَلَتْ عَلَى مِئةٍ مِنْ مِئة، وتَقْدِيْرُهُمْ مِنْ قَبْلُ مَقْبُوْل، ولا تَـكَادُ تَرْقَى بِـهِمْ عُقُوْل، وأَنَّ جِهَاتِـهِمُ المَانِحَة، عَقَدَتْ مَعَهُمْ صَفْقَةً رَابِحَة، وحَلُّوا كِيْسَهُمُ المَرْبُوْط، فقُبِلُوا بلا شُرُوْط. فزَفَرَ صَاحِبُنا وشَهَق، وقَرَّبَ اليَـرَاعَ والوَرَق، ثُمَّ اسْتَلْهَمَ مُعَانَاتَهُ واسْتَحْضَر، وكَتَبَ بَعْدَما اسْتَعْبَر: ثَمَانِ سِنِيْنَ اقْتَدْتُ فِيْهَا مَطَامِـحِي *** وَكُنْتُ بِـهَا في أَسْوأِ الـحَالِ وَالبَالِ أُصَرْصِرُ أَقْلامي وَأَحْشُو دَفَاتِرِي *** وَأَسْهَرُ حَتَّى يَسْأَلَ النَّجْمُ عَنْ حَالي أَخُطُّ وَأَمْـحُو، ثُمَّ أُطْرِقُ مُتْعَباً *** وَأَنْهَضُ وَالإعْيَاءُ يُنْهِكُ أَوْصَالي أُرَاسِلُ مُهْتَـمّاً، وَأَسْأَلُ عَالِـماً *** وَأَبْذِلُ في نَيْلِ المَرَاجِعِ أَمْوَالي إلى أَنْ تَـرَاءَى لِي المُرَادُ، وَطَابَ لِي *** قِطَافٌ أَرَانِي الوَيْلَ حَتَّى تَسَنَّى لي فَلَـمَّا تَدَكْتَـرْتُ انْفَجَعْتُ بِثُلَّةٍ *** أَبَاحَتْ حِمَى التَّعْلِيْمِ في حِصْنِهِ العَالي أَغَارُوا عَلَى الدَّالاتِ كَالقَمْلِ حِيْنَمَـا *** يُغِيْرُ عَلَى المَجْرُوْبِ في غَفْلَةِ الفَالي وَفَـتَّحَتِ الآمَالُ أَبْوَابَـهَا لَـهُمْ *** وَلا عَجَبٌ! فَالمَالُ فَـتَّاحُ أَقْفَالِ تَدَاعَوْا، ولَـمْ يَثْنُوا إلى الدَّرْسِ رُكْبَةً *** وَمَا قَرَؤوا إلا رَسَائلَ جَوَّالِ وَنَالُوا مُنَاهُمْ في لَيَالٍ سَرِيْعَةٍ *** كَأَنَّـهُمُ مِنْ حَلْبَةِ السَّبْقِ في (رَالي) وَتَاهُوا، فَإنْ نَادَيْتَهُمْ دُوْنَ دَالِـهِمْ *** رَمَوْكَ بِطَرْفِ المُسْتَقِلِّ لَكَ القَالي! فَقُلْتُ: وَرَبِّي لا رَفَعْتُ شَهَادَةً *** يُبَاهِي بِـهَا في النَّاسِ مَنْ عَقْلُهُ خَالي خُذُوْهَا وَأَعْطُونِي سِنِيْنِي التي مَضَتْ *** ورُدُّوا عَلَيَّ الجَهْلَ.. إنِّي لَـهَا سَالي مِنَ العَارِ أنْ تَأْوِي إلى الوَكْرِ قَمْلَةٌ *** وَيَقْبَعَ صَقْرٌ فَوْقَ هَامَةِ مِتْفَالِ فَلا شَيْءَ أَسْمَى مِنْ إبَاءٍ مُـمَنَّعٍ *** وَأَهْوَنُ مِنْ قَمْلٍ، وَأَرْخَصُ مِنْ دَالِ15/08/2011 - 10:57:15 pm

21.מישהוראש המועצה במגאר הוא דרוזי? חחחחחחח16/08/2011 - 08:02:16 pm

22.חדא שבה מיתאסא האדא לדאירין עלי מש שו תעמלו עשאן אבנא האי לטאיאיפה לעאיפי חאלהא ומשובה מש מלאקין אראדי סקן טאלעולנא נוקט נסקון ואמ עליקו כלסת האד כל טלבנא שוקרן מסיוווו פרידדדד16/08/2011 - 09:52:36 pm

استفتاء سبيل

ماهو رأيك في تصميم موقع سبيل ألجديد؟

مجموع المصوتين : 2399

اخر الأخبار

2024/11/16 21:21:03
نبيه بري يؤكد أن احتمالية التوصل إلى اتفاق بين لبنان وإسرائيل تتجاوز الـ 50%

2024/11/16 07:36:03
" يُعَلِّمُنِي حُبُّ الله " كلمات وإلقاء كمال إبراهيم

2024/11/15 20:04:30
مصرع شابة واصابة اخرين بجراح متفاوتة جراء حادث طرق على شارع 807 قرب المغار

2024/11/15 07:56:08
" حُبِّيَ لله ومناجاتُهُ " كلمات وإلقاء كمال إبراهِيم

2024/11/14 20:22:25
المتحدث باسم جيش الدفاع الاسرائيلي دانييل هجاري سيدلي بتصريحه ببث مباشر هذا المساء الساعة 20:15

2024/11/14 12:00:29
" مَعَ اللهِ القُدُّوسِ السَّلامْ " كلمات وإلقاء كمال إبراهيم

2024/11/13 22:02:30
سمح بالنشر مقتل 5 جنود اسرائيليين في حنوبي لبنان وإليكم أسماؤهم

2024/11/13 06:27:27
" سَلامَاتِي وَتَحِيَاتِي " كلمات وإلقاء كمال إبراهيم

2024/11/13 03:27:29
פרשה ביטחונית חמורה חדשה?