الشيخ علي معدي في مقابلة حصريَّة : لجنة المُبادَرة الدُّرزيَّة ظهرت في المهرجان أنّها والجبهة تغازِلان سعيد نفاع لغايات حزبيَّة وسياسيَّة

تاريخ النشر 11/03/2012 - 07:31:27 pm

الشيخ علي معدي : " محكمة الصُّلح قرَّرت تأجيل موعد المحكمة بناءً على طلب مُحامي الشَّق الثاني للجنة التَّواصُل ومُحامي عدالة ونحنُ رفضنا التّأجيل "
" تأجيل المُحاكمة هُو مُؤامرة فوق مُؤامرة المُحاكمة "
" لم يحضر المهرجان أي عُضو من أعضاء لجنة التّواصُل الدُّرزيَّة عرب الـ48 بتاتًا، وحُضور الشيخ أبو صيّاح كنج عزّة جاء بعد استقالته من لجنة التّواصُل عرب الـ48 قبل حوالي شهر وهُو لا يُمثّل هذه اللجنة "


موقع سبيل

في أعقاب مُقاطعة لجنة التَّواصُل الدُّرزيَّة (عرب الـ48) للمهرجان التّضامُني الذي أقيمَ أمس في البقيعة أجرى مُحرِّر موقع سبيل المُقابلة التالية مع الشّيخ علي معدي، رئيس لجنة التّواصُل الدُّرزيَّة عرب الـ48 للاستفسار عن موقفه من هذه المُقاطعة.
ننشر هُنا نص المُقابلة كاملة :

سؤال : الشيخ أبو محمد علي معدي، لماذا قاطعتم مهرجان التّضامُن مع المشايخ ضد مُحاكمتهم لزيارة سوريا ولبنان ؟
جواب : أوَّلا، كُل من يُريد التَّضامن عن نيَّة صادِقة يُشْكَر، ولكن لجنة المُبادرة عيَّنت مهرجان التّضامن دون تنسيق معنا على الموعد وهذا غير منطقي بتاتًا.
ثانيًا، لجنة المُبادرة أو بعض أعضائها يعلمون أنَّنا في لجنة التَّواصُل الدُّرزيَّة لا نحضُر أي اجتماع مع الشَّق الذي انشقَّ عن لجنة التّواصُل والذين يُسمّون أنفسهم "لجنة التّواصُل الوطنيَّة".
سؤال : ولكن هذه اللجنة تقول إنَّك أنت الذي انشقَّيْت عن لجنة التّواصُل الأم وأنت هنا تقول إنّهم هم الذين انشقّوا، فما تعقيبك؟
جواب : في هذه الظُّروف التي نُحاكَم فيها سويَّة والذي يُحاكَم بالأصل مشروع التَّواصُل يجب أن نقف سدًّا مُوحَّدًا في وجه السِّياسة العُنصريَّة الإسرائيليَّة وهذه المُحاكمة التَّمييزيَّة الظالمة. ولا أريد أن أنزل الآن إلى مستوى فتح جُروح قديمة ولكن للاضطرار أقول إنَّ لجنة التّواصُل الدُّرزيَّة في الأصل 35 عُضوًا، وعندما صار الانشقاق سنة 2009 أيَّدني 20 عُضوًا وانشقَّ 12 عُضوًا وثلاثة فقط وقفوا مُمتَنِعين، فأين الأغلبيَّة؟!
سؤال : ما دام هذا هُو الأمر، فلماذا لم تُشارِك بالأمس في مهرجان التَّضامُن ؟
جواب : لا يُمْكِن أن أشارِك في مهرجان أو أي اجتماع ما دام الانشقاق حاصِلًا وما دامت القُلوب غير صافية، ونحنُ دعونا في السّابق إلى التَّسامُح والتَّصالُح والوِحدة وهذا لا يتمّ إلّا بالنّوايا الصّافية والاعتراف بالأكثريَّة والاعتذار لصاحِب الحق، فأيدينا تبقى ممدودة دائمًا للصُّلح.
سؤال : ذكر أحد الصَّحفيّين نقلا عنكَ أنَّك لا تُشارِك في مهرجان يُشارِك فيه سعيد نفاع، فهل هذا صحيح ؟
جواب : أنا أُشارِك في كل مهرجان واجتماع ومُناسبة ولا يهُمّني من يحضر، ولكن هذا الاجتماع للتّضامُن مع مُحاكمة المشايخ فيجب على المشايخ أوَّلا (أعضاء اللجنة) أن يكونوا مُتَّحدين ومُتضامِنين ومُتصافّين حسب الحق وعندها نحضر سويَّة حتّى لو حضر سعيد نفاع ويعترف هو بالحق لصاحبه. وأحبّ أن أوضّح أنَّ لجنة المُبادَرة ظهرت في هذا المهرجان أنّها هي والجبهة تُغازِل السَّيِّد سعيد نفاع لغايات حزبيَّة وسياسيَّة، ونحن لا نُغازِل أحدًا ولا نتدخَّل في الأمور الحزبيَّة والسِّياسيَّة فلجنتنا لجنة رجال دين هدفها الاستمرار في مشروع التَّواصُل الوطني والإنساني والمذهبي لما فيه رفع كرامتنا وكرامة أبناء شعبنا هُنا وفي الخارج. ونشكر جميع الأفراد والهيئات والأحزاب التي تتضامن مع قضيّتنا العادلة لهدف إنساني ووطني وليس لغايات حزبيَّة أو شخصيَّة.
سؤال : المحكمة قرَّرت تأجيل موعد المُحاكمة، فما هُو موقفكم من هذا التَّأجيل ؟
جواب : المحكمة قرَّرت تأجيل الجلسة بناءً على طلب مُحامي الشَّق الثّاني وعدالة، ونحنُ رفضنا التَّأجيل وأرى في هذا التَّأجيل مُؤامرة فوق مؤامرة المُحاكمة.
سؤال : لماذا ؟
جواب : ردًّا على سؤالك أترك لك التَّحليل والجواب.
سؤال : ذُكِرَ في الأنباء أنَّ قسمًا من أعضاء لجنة التَّواصُل عرب الـ48 حضر مهرجان التَّضامُن بالأمس، هل هذا صحيح ؟
جواب : لم يحضُر أي عُضو من أعضاء لجنة التَّواصُل الدُّرزيَّة عرب الـ48 بتاتًا. وبالنِّسبة لحُضور أبي صيّاح كنج عزّة فهُو استقال من لجنة التَّواصُل عرب الـ48 قبل حوالي شهر بحُضور خمسة مشايخ في بيته وهوُ لا يُمثّل لجنة التَّواصُل الدُّرزيَّة عرب الـ48.

إقرأ في هذا السّياق :

البقيعة : مهرجان مهيب للتَّضامُن مع المشايخ الدُّروز والنّائب سعيد نفاع ضدّ تقديمهم للمحكمة
11/03/2012 - 07:31:27 pm

تعليقك على الموضوع
هام جدا ادارة موقع سبيل تحتفظ لنفسها الحق لالغاء التعليق او حذف بعض الكلمات منه في حال كانت المشاركة غير اخلاقية ولا تتماشى مع شروط الاستعمال. نرجو منكم الحفاظ على مستوى مشاركة رفيع.
1.עעעאללאה יעיזק יא שיכנא אלג'ליל , אבו מחמד , לאינק עלא חק' ונואיאק סאפיה וסלימה .11/03/2012 - 08:03:01 pm
2.امفتتيحالصراحة ، بعيدا عن الترهات وقريبا من ارض الواقع، واضح ان موقف الشيخ ابي محمد علي ثابت ومتزن اكثر من موقف طرف سعيد نفاع بكثير، وبادلة كثيرة ابرزها ان تاريخ الاثنين يثبت ذلك ، وابرز ما في ماضيهما وحاضرهما هو ان الشيخ ابا محمد علي هو على الاقل متدين منذ عقود وله جذوره الدينية ناهيك عن شخصيته القيادية والتي لا ينكرها الا مكابر ، بينما يقرها كل مفتح ولكن للاسف في ديرة عميان... اما ان لهذه الطائفة الكريمة ان تضع الرجل المناسب في المكان المناسب؟؟؟؟!!!11/03/2012 - 08:22:24 pm
3.موحدعجبا تتراكضون لزياره البعيد وتتواصلون معه اما كان من الافضل ان تتواصلوا مع بعضكم على الاقل كيف تقدموا كل هذه التضحيات من اجل البعيد ولا تسامحوا بعضكم على اتفه الاسباب . رص الصفوف والتواصل هو فقط عن طريق قيادتكم الروحيه . الله يثبت علينا العقل والدين.11/03/2012 - 11:15:07 pm
4.ghjמר סעיד נפאע ייכשל בכל אשר יעשה , כי הוא הפר הסכם רוטציה בכנסת ,ויושב על כסא לא לו.12/03/2012 - 08:29:46 am
5.ابو علياقول الى علي معدي كيف تكون الاكثرية وفي الشق الثاني لجنة التواصل الوطنية هنالك 14 شيخا يحاكمون وفي لجنتك 2 ممن يحاكمون علما انه قدمت لوائح الاتهام الاخيرة في البداية لم يكن اسم علي معدي موجودا ولكنه اضيف وهنا اترككم للتفكير وهل نسيت يا علي من عينك في لجنة التواصل وهل نسيت انه لولا سعيد نفاع كنت اصلا انت من انشق عن اللجنة الام واليوم من يحسنك في الطائفة وما هو موقع اعرابك12/03/2012 - 09:21:29 am
6.متطلعمن المؤسف أن نرى عدم الإتحاد والتفرق والتشتت بين من هم يعيشون حالة نضال واحده فكيف سيكتب لهم الفوز وهم مشتتين وكل منهم يغني على ليله ، وتتخابط الأسماء وتتلخبط علي معدي ، سعيد نفاع ، عوني خنيفس ، لجنة التواصل ، ميثاق المعروفين الأحرار ، لجنة التواصل 48 ، لن يكتب لكم النصر أبدا وأنتم بهذا الوضع البأس وستجرون ذيول الخيبه وراءكم وأنا شخصيا كنت سأكون معكم في نضالكم وأدعمكم ولكن في وضعكم هذا لا وألف لا ..12/03/2012 - 10:46:17 am

استفتاء سبيل

ماهو رأيك في تصميم موقع سبيل ألجديد؟
  • ممتاز
  • جيد
  • لا بأس به
  • متوسط
مجموع المصوتين : 2403
//echo 111; ?>